تعرفون تلك الصجة التي أحدثها الروافض من قبل عدة سنوات حيث أخذوا حديث عائشة رضي الله عنها حول إرضاع سالم مولى أبي حذيفة من زوجة أبي حذيفة سهلة بنت سهيل
وكأنهم وقعوا على مصيبة وداهية دهماء في المذهب السني السلفي !!!!
ربما لا أكون أول من جاء بهذا في منتدانا ولكن التكرار يعلّم الشطّار :)
ها هي كتب الشيعة تأتي بجواز رضاعة الرجل الكبير تماما كما جاء في المذهب السني
لكن هناك فرق بين تجويز المذهب السني لرضاعة الرجل من المرأة غير المحرم وبين تجويز المذهب الشيعي لرضاعة الرجل الكبير من المرأة غير المحرم
ما هو هذا الفرق ؟!
الفرق يتمثل في أن المذهب السني أن هذا التجويز له حدود كما أنهم مختلفين في هذه الحدود:
فقالت فرقة: إنما هو رخصة لسالم وسهلة لما كان أبو حذيفة وسهلة لا يستغيان عن سالم لحاجتهما له وهذا هو المشهور وما قالت به سائر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
وقالت فرقة: بل هو رخصة ولكن هذه الرخصة تنطبق على من كانت حالتها مثل حالة سهلة بنت سهيل مع سالم مولى أبي حذيفة تماما وهذا يكاد يكون معدوما بل معدوم
وقد ناقش الشيخ ابن عثيمين هذه المسألة وخلص أن القول قول الفرقة الأولى وهي أنها حالة خاصة بسهلة بنت سهيل.
أما الشيعة فإن رضاعة الرجل الكبير عندهم بدون ضوابط وبلا حدود يعني أي واحد صنايعي من الشارع تريد امرأة أن يكون محرما لها ما عليها إلا أن ترضعه
تابعوا معي هذا المقطع الخطيير:
http://www.youtube.com/watch?v=TwZFk...eature=related