[علي فسفس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل

ليس في ذلك غرابة فربك ليس عاجزا عن التعبير عن أي مناسبة بما يناسبها
والقرآن نزل على الأعداء من العرب الأقحاح بلسانهم ولوكان هذا الإشكال قائما لكان بمثابة
الهدية لهم .. لكنهم عجزوا ووقفوا حيارى أمام هذه البلاغة وهذا الإعجاز ..
أعيد الأسئلة :
س : فمن خلق المادة ياترى ؟؟
س: مامعني حدين أليس هذا تغيير ؟؟
س: بأي نوع من الوقود تشتعل النجوم والشمس؟
س: من يزودها بالوقود ؟؟
س: ذكرت أن للمادة حالتان حالة ضعف وحالة قوة فهل هذا من صفات النقص أم الكمال؟
وشكرا

ليس في ذلك غرابة فربك ليس عاجزا عن التعبير عن أي مناسبة بما يناسبها
والقرآن نزل على الأعداء من العرب الأقحاح بلسانهم ولوكان هذا الإشكال قائما لكان بمثابة
الهدية لهم .. لكنهم عجزوا ووقفوا حيارى أمام هذه البلاغة وهذا الإعجاز ..

لا جواب هنا

س : فمن خلق المادة ياترى ؟؟

ما تراه من المادة

س: مامعني حدين أليس هذا تغيير ؟؟

لكل بداية نهاية

س: بأي نوع من الوقود تشتعل النجوم والشمس؟
س: من يزودها بالوقود ؟؟

س: بأي نوع من الوقود تشتعل النجوم والشمس

الوقود مادة موجود في الارض و الشمس مادة موجود فوق الارض ، والارض مادة للشمس و الشمس مادة للارض

س: ذكرت أن للمادة حالتان حالة ضعف وحالة قوة فهل هذا من صفات النقص أم الكمال؟

الحالة ليس مثل الصفة
و الصفة هي حكم و اسم على حالة من حالات المادة
و مع المادة يكون فيها صفة الضعف و الكمال ولانها صفه و ليس حاله