اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبكاته
وهل نسيت ان امامكم يعلم الغيب فلا فضيلة في ذلك خاصة انه يعلم انه لو نام في الفراش لن يقتل ، او انه لا يعلم الغيب وتكون فضيلة له.
امامك امرين لا ثالث لهم.أختر ما شئت.
|
اسمحلي أخوي الاسيف أبي اشاركك السؤال الأكثر من رائع
هناك خيار ثالث لا رابع له وجدته في كتاب السيد جعفر مرتضى
اقتباس:
وهو أنه إذا كان علي عليه السلام " يعلم بأن حديث الدار يدل على أنه " عليه السلام " لن يقتل في هذه الحادثة، بل هو سوف يعيش إلى ما بعد الرسول " صلى الله عليه وآله وسلم " ليكون وصيه وخليفته من بعده، فلا تبقى له فضيلة في مبيته على فراش النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " ليلة الهجرة.
والجواب:
أولا: إن ذلك لا يمنع من حصول البداء في هذا الامر حسبما أشرنا إليه في أوائل هذا الكتاب.
|
كتاب : الصحيح من سيرة النبي الأعضم
المؤلف : السيد جعفر مرتضى
الجزء : الرابع
صفحة : 17