اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad
كلامك رائع .
لديك حصيلة رائعة في التفسير ,خسارة أنها ستضيع هباءً منثوراً .
فهمت من كلامك الأخير أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسأل من ملك الله وليس من ملكهم .
ممكن تشرح لي ما مقصدك بهذه الكلمة : " ملك الله " وجُزيت هدايةً .
|
لا بأس
و اليك قول النبي نفسه {
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ
الْمُصَيْطِرُونَ{37}
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ{38}
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ{39}
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ{40}
القول السابق
أَمْ خُلِقُوا مِنْ
غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ{35}
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ{36} أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ ....................
ملك الله ... أَمْ عِندَهُمْ
خَزَائِنُ رَبِّكَ ..,
اذا الحديث كله عن ملك الله في الجزء و بدون اغفال حبة تراب ثم الملك كله لله
علما ان محمد تحدث عن ملك الجزء و تحدث عن الملك الكل ............. فمن يملك الجزء حتى يقول املك الكل ؟؟
اذا حوار محمد مع رجال الدين الذين كانوا من قبله كان جميل جدا ... فهو كان يملك القدرة الرفيعة في الحوار معهم ... و لاحظ اخي انه يقول ( ام ) و كونك عربي ماذا تعني لك هذه ""
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ ""
فهل هي لـ جزء الجزء ؟؟