[علي فسفس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل

[/COLOR]كل ماهو خارج النص غير مرحب به ولست أجبرك على التحاور معي
بل ينبغي أن تشكرني على ما أتحت لك من فرصة وثق تماما أن اعتزازي بديني وفخري به لا يبلغ ماعندك من الإعتزاز
منه قيد أنملة فهون عليك لا تخف على الإلحاد لكن اجلبني إليه بتعاونك واستجابتك والتزامك بما يطرح .
يبدوا أنني سأحتاج إلى مترجم خاص فوا أسفاه على فقد حبيبنا صهيب وليته
يعود ليترجم لي ما أرى .
يهمنا أنهم وجدوا سواء ا نبتوا أو جاءا من السماء مالمانع من الزواج بهما ممن لا تحكمه قيود
ولا شريعة معينة ..
لا تهتم سنتجاوزها وقد قال ربي في كتابه عن هذه أيضا :
{ حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت}
السؤال الثالث:
إذا ذهب أبواك عن الدنيا فإلى من يعود مايملكانه من مال وعقار ؟؟
ولاحظ أنني لم أقل ماتا حتى لا تتذرع بذلك وتخرج عن الموضوع
فأرجوا الإلتزام وشكرا .

إذا ذهب أبواك عن الدنيا فإلى من يعود مايملكانه من مال وعقار ؟

ليس له ملك حتى يعود الي منه شيء ،
و ليس لي انا ملك حتى يعود اليه منه شيء
فهو له حق كما انا لي حق

إذا ذهب أبواك عن الدنيا فإلى من يعود مايملكانه من مال وعقار
فهذا هو احتكار المال في فئة واحدة و في حالة خاصة من الناس ،، مع بقاء الفقر في حالة ارتفاع
اما سؤالك هذا لو انطبق على الجميع لا تجد فقير او محتاج او معدوم او متسول ،،،، و سيكون الكل على خط واحد

أما الشرع الذى يخدم فئة واحدة دون باقى الناس ليس عادلا ###########

ياعلى حذرتك من قبل أن تنقى ألفاظك عندما تقترب من أى شىء إسلامى لا داعى للتسفيه من نفسك أكثر.

الإشـراف