اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آية.ثقة
- لا تعجبوا من منطقي وكلامي
فالقلب من يوم الفجيعة دام
- يوم به جاء الحسين بأهله
وبفتيه كالزهر في الأكمام
- عطر الربيع يفوح بين ركابهم
وعلى محياهم هدى الإسلام
- غدرت بهم شيع الروافض حينما
راحت تسوقهم إلى الإعدام
- كبرت وأيم الله تلك جريمة
للموغلين بحمأة الإجرام
- أنتم غدرتم بالحسين وصحبه
خير الأنام السادة الأعلام
- حسب الرسائل بيعة فأتاكم
يسعى وليس لسعيه من حام
- يا ذل من واليتموه وخيبة
لمن ارتجاكم باقتحام زحام
- فقعدتموا متربصين قدومه
ولحربة ظمئت نفوس لئام
- فغدا صريع سهامكم بدمائه
وسيوفكم يا معشر الأقزام
- يا عصبة الكفر الذميم ومعدن
الغدر اللئيم وبؤرة الأسقام
- لله ما فعل الروافض إنهم
عون لكل مخرب هدام
- لهفي عليه مغروراً بوعودكم
يا عصبة الأنصاب والأزلام
- أوما رأى غدر الروافض ظاهراً
بأبيه حيدر وهو (بعدُ) إمام
-يا موغلين بكل إثم فادح
والغارقين بذنبهم للهام
- يا قاصدي قتل الكرامة غيلة
إن الكرامة في رفيع مقام
- تالله ما فعل اليهود فعالكم
حتى المجوس وعابدوا الأصنام
- لا فرق عند الروافض محلل
ومحرم كالنقض والإبرام
- باسم التشيع والولاء تغلغلت
زمر اليهود وملة الأعجام
- وأتت على التاريخ نفس شرة
ملئت بحقد قاتل وخصام
- لا تحسبوا ضرب الحديد بشافع
كلا ولا هاماتكم بالقام
- لا تحسبوا صبغ الثياب وضربكم
فوق الرؤوس ولبسكم للخام
- (لا تحسبوا أن الخداع وزوركم
في هذه الأزمان والأيام)
- ينسى رجال المسلمين فعالكم
يا عصبة الأرجاس والآثام
- عجبى لضرب الركبتين وقولهم
عند الصلاة بلكنة التمتام
- خان الأمين وصدها عن حيدر
تالله ما كان الأمين بحام
- تالله ما خان الأمين وإنما
عميت قلوبهم عن الأفهام
- هل جاء في شرع الأئمة وطأكم
دبر النساء كحجة وصيام
- وكذا التمتع بالنساء ونكحكم
للأمهات تقرباً لمقام
- وكذا السجود لتربة معجونة
عجنت ببول الكلب والحاخام
- حكمت بين الملتين(1) فلم أجد
من فارق بالكفر والأجرام
- لابد للدين الحنيف وأهله
من ثورة تشفي من الأسقام
- وأرى دماء الكفر خير وسيلة
لطهارة الدنيا من الآثام(2)
(1) الملة اليهودية والملة الشيعية الرافضية.
|
اللهم العن من قتل الامام الحسين واهل بيته ومن رضي بذلك ومن ساعد بخيل او مال او رجال والممهدين لقتالهم واني برئ منهم ومن شايعهم اين كان الى يوم القيامه
قولو امييييييييييييييييييييييييين