رد: رأي رفاعة الطهطاوي في وجوب النقاب وتحريم الاختلاط
أخي المكرم / أبو جهاد
جزاك الله خيرا على ردك الطيب
وأزيدك على ما قلت فأقول إن كلام الطهطاوي ليس فيه متقدم ومتأخر بمعنى مذهبه مذهب واحد لم يتغير، سواء قبل سفره لفرنسا أو بعد سفره لفرنسا ، وقد تفضلت وقلت
( تخليص الإبريز فى تلخيص باريز ) جاء على سبيل الوصف والنقل والحكى وليس على سبيل الدهوة والاستحسان والتأييد إلا إذا ظهر من أسلوبه ما يستوجب ذلك. فهذا ما أراه صوابا عدا تحفظي على العبارة الأخيرة إلا إذا ظهر من أسلوبه ما يستوجب ذلك فمن قرأ كلام الرجل يرى أن كتاب تخليص الإبريز كتاب وصفي لا يصلح ليعبر عن مذهبه إلا إذا ظهر من أسلوبه ما يستوجب ذلك كما قلت وانظر ماذ قال الرجل في مقدمة هذا الكتاب «وَمِنَ المَعْلُومِ أنِّي لا أسْتَحْسِنُ إلا مَا لَم يُخَالِفْ نصَّ الشَّرِيْعَةِ الإِسْلاميَّةِِ على صاحبها أفضلُ الصَّلاةِ وأَشْرَفُ التَّحيةِ»( ).
أما ما ذكرته من الرأي الآخر للطهطاوي في المسألة فقد ذكرته على سبيل المجاراة لمن يخالف في هذه المسألة وإلا فليس للرجل إلا مذهب واحد كما ذكرت وفي مقابلها نصوص مجتزأ من السياق
أما قولك بنسبة بدايات العلمانية إلى الطهطاوي فهذا أيضا من الشائع المكرور الذي لادليل عليه ولأجل هذا الأمر أضع لك ولإخواني مشاركة ثانية عن موقف الطهطاوي من العلمانية ستجدها الآن على صفحات هذا المنتدى الطيب
|