اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
يا اللة يا ألله .......................... إله الشفاعة لن يسقط ؟؟؟؟
فنحنُ على حلبة المصارعة فلا بُد أن أضربك بالضربة القاضية التى إن تكلمت بعدها فتظهر بِمظهر المُستكبر على آيات الله ؟؟؟
|
نحن لسنا على حلبة مصارعة كلٌ يريد الفوز .
لكن يبدو أنك فعلاً على حلبة مصارعة ..
اقتباس:
الضربة القاضية .
يقول الله فى مُحكم التنزيل .
( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا )[مريم:60]
فشروط التوبة التى قررها الله وليس مُحمد ؟؟؟ ثلاثة
1- التوبة 2- الأيمان ويُقصد بهِ الأيمان بِما أنزل الله .(القُرآن) 3- العمل .
تِلك شروط معروفة عِند جميع الفرق الأسلامية بِما فِيهم أنصار السُنّة .!!!!!!!!
من يفعل تِلك الشروط فالله قرر دخولهُ الجنة . وسأكرر تِلك الأية مرة ثانية لِمنكرين القُرآن ؟
|
سأقول لك شيئين لا ثالث لهما :
1. الندم على مافات والعزم على عدم العودة من شروط التوبة شئت أم أبيت ,لأن الله لم يذكر هنا شروط التوبة "لو لاحظت" لأنه قال : ( إلا من تاب و .. )
طيب التائب هذا ماكيفية توبته ؟ كما قلنا ,فهذه الآية لم تذكر شروطاً للتوبة بتاتاً ,إنما شروط لدخول الجنة وأولها التوبة .
2. حسن عمر يُكفر جميع أهل السنة بقوله : ( أننا منكرين للقرآن ) .
اقتباس:
(إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا [مريم:60]
فهل سيوقف الله دخول هؤلاء الجنة حتى يسمح لهم مُحمد بالشفاعة . كأبن لله .
|
من قال أن الشفاعة للمؤمنين ؟ الله قال : إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً .
أين المعصية التي ستدخله النار أصلاً ليشفع لهم ؟
هؤلاء سيدخلون بلا شفاعة بإذن الله ,لأن الشفاعة للمقصرين والعصاة "وليست لتارك الصلاة والكافر والمشرك"
شيء آخر :
ماذا تقصد بإبن الله ؟
هل أصبح منكري السنة يؤمنون بوجود إبن لله ؟
اقتباس:
باين النهاردة جميل والدماغ مشعشة . خُذ هذهِ أيضاً
(إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) [الفرقان:70]
ياألله على جمال وروعة كلامك وفيضك الكريم وإحسانك العظيم ورحمتك الواسعة وعطائك بِغير حساب ؟؟
جميع السيئات سوف تُقلب حسنات . بالبلدى رايح الجنة .
فهل هذا الشخص مُحتاج حتى لو فُرض فرضاً أن هناك شفاعة!!!!! أن يحتاج إلى آدّنى درجات الشفاعة دة لو كانت فى الأصل
شفاعة موجودة .!!!!!
|
اقرأ ياجاهل الشفاعة قبل أن تدعي أنك أسكتني .
كلنا يضحك عليك الآن .
صدق من قال أن الجاهل عدو نفسه .
لتحديد الموضوع :اقرأ عن الصنف الذي سيشفع لهم .
اقتباس:
(قُل لله الشفاعة جميعاً )
هل يملك أحد غير هذا الأله العظيم أعظم من تِلك الشفاعة .
وهل يملك الرسول شفاعة مِثل تِلك الشفاعة ؟؟؟؟ لآ أظن ولا هو يقبل ذلك .!!!!!
|
هل يملك أحد "الخلق" غير الله ؟
"هل من خالق غير الله يرزقكم"
"ماذا خلق الذين من دونه"
سؤال لك حسن عمر أريد إجابته لك تحدياً .
هل يوجد خالق غير الله والله قد قال :
"هل من خالق غير الله يرزقكم"
"ماذا خلق الذين من دونه"
؟؟
أجب لو كنت تستطيع لأن إجابتك ستهدمك وأنت تعلم ذلك .
سواء كانت بنعم أو لا ...
اقتباس:
فِعلاً اللى إختشوا ماتوا .
سأكتفى بِذلك الرد على السابق حتى ترد ............................. بالراحة وواحدة وحدة .
|
أنت تقصد أنك ستكتفي "بالذي وجدت رداً عليه" .
لأن نقاطاً كثيرة مهمة قد هربت منها في ردك .
مثل الأصناف الثلاث ,"صنف العصاة"
وتحديتك بسؤال هربت منه وهو :
اقتباس:
أين قوله تعالى : ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ) ؟
هل تلاشى ذلك اليوم ؟
والله قال أنه لا يظلم ولا يبخس ولا يأكل حقوق الناس !!
سبحانه وتعالى .
يا جماعة . منكري السنة ينسبون الظلم إلى الله .
فهل هذا هو الدين القويم الذي أمرنا الله به ؟؟!!
|
مثل تحديك بـأن أجلب لك حديثاً يدل على الصنف الثالث .
وقد تحديتك وهو :
اقتباس:
قال صلى الله عليه وسلم :
( ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه وزن ذرة ) مسلم .
أليس هذا ماتريد ؟
ياصديق ,هنالك عشرات الأحاديث التي تثبت خروج العصاة من النار ,فهل استكثرت 5 دقائق من البحث ؟
أليس هذا الحديث يوافق قوله تعالى : ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ) ؟؟
أين رحمة الله ,أين عدل الله إن خلد العاصي في النار ؟
لماذا هنالك تفاضل بين الأعمال السيئة في الإسلام ؟
لماذا هنالك كبائر وصغائر ؟
ما الحكمة منها إن كان مصير فاعل أي ذنب الخلود في النار ؟
أين قوله تعالى : ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ) ؟
هل تلاشى ذلك اليوم ؟
|
مثل تحديك لي بأن أجلب حكم العاصي من القرآن .
وقد تحديتك وهو :
اقتباس:
قوله تعالى ( فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار) غافر 55 ،
وقوله تعالى ( فاعلم انه لا اله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم ) محمد 19 ،
فيكف أُطلق لقب المؤمنين على من أذنب ؟
والله قال : ( فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير ) الملك11
وكيف يأمر الله الرسول صلى الله عليه وسلم بالإستغفار من الذنب إن كان من أصحاب السعير ؟
وهل يُعقل أن يكون حاشاه من أصحاب السعير ؟؟؟!
وقوله تعالى ( فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ) الشمس14
هذه الآيات الكثيرة تدل على وجود تفارق بين أنواع الذنوب وليس كل ذنب يُخلد فاعله في النار !!!
ألم يقل الله : ( والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحشإلا اللمم إن ربك واسع المغفرة ) ؟
ألم يقل الله : ( غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب .. ) ؟
ألم يقل الله : ( إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ) ؟
أصلاً أي ذنب هو دون الشرك والدليل أن الله حصر عدم مغفرته للشرك ,ومغفرته لما هو دون ذلك ,أي يغفره الله إن شاء .
أليست الأدلة واضحة وضوح الشمس ؟؟
|
أيضاً هرب حسن من ردي على هذه الآية المدعي بأنها تنفي الشفاعة :
نص تحديه :
اقتباس:
لا وجود لشفاعة لآى إنسان على الأرض ولن يشفع الرسول لآحد .!!!!!!! تِلك خِدعة وإكذوبة إبتلى بِها إمة الرسول وكان إمتحاناً قاسياً والجميع سقطوا فيهِ عُلماء وءآئمة شهد لهم القاصى والدانى بالعِلم .!!!!!!!
إشهد يا الله أن حسن عمر آنكر الشفاعة ومتحمل نتيجة ذلك وبدون رحمة مِنك إن كُنت مُخطئاً ؟؟؟؟
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كفروا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ [البقرة:254
|
نص ردي الذي هرب منه "من عدة ردود هرب منها جميعاً" :
أولاً وقبل أن أنسى :
بالنسبة لهذه الآية تدل على الشفاعة الشركية التي يتباهى بها المشركون ويقولون أننا سنحمل أوزار أي شخص كفر ,أي سنشفع لهم .
لهذا قال الله ولا شفاعة .
والذي يثبت كلامي هو : (
وَلَا خُلَّةٌ ) ,كيف يقول الله تعالى ولا خله والمتقون هم أخلاء ؟
ألم يقل الله : (
الأخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدو إلا المتقون ) ؟
هذا يدل على أن الحديث موجه للكفار أي أن صداقتهم وحبهم لبعض لن يكون موجوداً في الآخرة ,وشفاعتهم لبعضهم في الدنيا لن تكون موجودة في ذلك اليوم .
أيضاً ,حسن عمر يكفر بهذه الآيات عندما قال : اقتباس:
اقتباس:
|
إشهد يا الله أن حسن عمر آنكر الشفاعة ومتحمل نتيجة ذلك وبدون رحمة مِنك إن كُنت مُخطئاً ؟؟؟؟
|
:
الآيات الذي كفر بها حسن عمر صراحة :
( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25)
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ (26)
لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27)
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28)
وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29)
وهذه الآيات موجودة بالتفصيل "إثبات الشفاعة" بموضوع خاص بها "
حسن عمر يكفر صراحة بآيات القرآن !" ,وكذلك هرب منها السيد حسن .
الرابط :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=30024
ولو لاحظتم أنه هرب وتعامى عن ردي ,وليس ذلك فحسب !
بل ذكر الآية مرة أخرى في رده هذا وكأنه فقد الذاكرة مرة أخرى .
قال في هذا الرد مستدلاً على بطلان الشفاعة بنفس الآية التي رددت عليها في ردي السابق .
شيء آخر :
قال حسن عمر بآية تدل في رأيه على بطلان الشفاعة :
اقتباس:
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ
أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ [الزمر:19]
ورددت عليه :
اقتباس:
فعلاً أنتم يامرددي الشبهات كالببغاء الذي لا يعقل ولا يفهم .
كم مرة رددت هذه الشبهة .؟؟
هل تنكر أني رددت على هذه الآية سابقاً ؟
إن كانت إجابتك لا فأنت تعترف أنك ببغاء .
|
لكنه أيضاً بشكل عجيب هرب عن ردي .
في النهاية :
لن أناقش شخصاً هارباً عاجزاً عن الحديث العلمي والنقاش المثمر .
لا صدق في حديثك ياعمر .
وليس ذلك من صفات الذي يبحث عن الحق .
بانت حقيقتك وفضح الله أمرك ..