اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرد الطير
انت تنكر بكاء الرسول على الامام الحسين !
على ذلك ساضع بين يديك من امهات كتبكم مايثبت بكائه :
فقد اخرج عدة من الحفاظ منهم الهيثمي في مجمع الزوائد قال : وعن أم سلمة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و (آله) وسلم جالساً ذات يوم في بيتي . قال : لا يدخل عليّ أحد ، فانتظرت ، فدخل الحسين رضي الله عنه ، فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبكي ، فاطلعت فإذا حسين رضي الله عنه في حجره ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يمسح جبينه وهو يبكي . فقلت : والله ما علمت حين دخل . فقال صلى الله عليه و(آله ) وسلم : إنّ جبريل عليه السلام كان معنا في البيت قال : أتحبه . قلت : أما في الدنيا فنعم . قال : إنّ أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء ، فتناول جبريل من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فلما أحيط بحسين رضي الله عنه حين قتل ، قال : ما اسم هذه الأرض ؟ قالوا : كربلاء . فقال : صدق الله ورسوله صلى الله عليه و (آله) وسلم وبلاء ، وفي رواية: صدق رسول الله صلى الله عليه و(آله ) وسلم ، أرض كرب وبلاء .
قال الهيثمي : رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقات .
مجمع الزوائد ج9 ص 188 ، 189
وكتبكم تعترف بفضل البكاء على الامام الحسين:
اخرج الإمام احمد في فضائل الصحابة بسند صحيح : حدثنا أحمد بن إسرائيل قال رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده نا اسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر عن أبيه قال كان حسين بن علي يقول من دمعتا عيناه فينا دمعة أو قطرت عيناه فينا قطرة أثواه الله عز وجل الجنة ..
لماذا لا تتبعون سنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بل تصفون هذه السنة بالبدعة ?
|
صبرك اين قلت ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يبكي ع الحسين !!!!؟
انا قلت لم يجزع كجزعكم ... لانك ادرجت امرا منكرا وقلت فعله الرسول
لا يمكنني اصلا الانكار حتى لو كان الحديث مكذوب وضعيف لان نبي الله يعقوب بكى ع ابنه يوسف حتى بيضت عيناه
الذي استنكرته ان تجعل منها عبادة وكان الاسلام لم يجعل في الارض الا للبكاء والعويل !!؟؟
الذي اريد ان اقوله هل فرض علينا البكاء ع الحسين عليه السلام ؟؟هل يكفر من لم يبكي عليه ؟؟ هل سيدخل النار من قال ان لله وان اليه رجعون ان جال في خاطره مصيبتنا في الحسين؟؟
ان كان فقد الحسين مصيبة فالمصيبة العظمى فقده صلى الله عليه وسلم ان كان هناك من ينبغي البكاء عليه فهو نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام
وان استطعت ان تثبت لي ان النبي او اي احد من العترة الطاهره وال بيت النبي جعل ليوم مقتل الحسين موطن للبكاء والعويل وضرب الجلود وقلب المساجد
لدور عزاء ؟؟؟ حينها اقول بانك صدقت في فعلك فواصل لطمك وبكائك اما ان تجعل من العجز والاعتراض ع قدر الله دين فهذا لم ولن يكون عند المسلمين فبحث عنه في دين غيره....
ع قولك بكاء النبي سنة
انظروا كيف يلبس جعلها سنة من الطبيعي جدا
ان ذكر لك احد عزيز وقريب لك انه ميت وان اجله حان ستبكي عليه فكيف بصحب القلب ارقيق صلى الله عليه وسلم
المشكله انك الزمت نفسك ببكاء الدهر كله فقد جمعت لك بعض المواطن بكى فيها صلى الله عليه وسلم
ابحث عن يومها وشهرها وادخلها في جدول العزاء عندك
الرسول بكى ع امه
وكذلك ع ابنه ابراهيم
وع عمه حمزة
بكائه عند دفن ابنته ام كلثوم وع حفيدة من زينب
وبكائه لخبر مؤته ويوم بدر
وبكائه ع امته .............ارجوا من الاخوة وضع مواطن لبكاء صلى الله عليه وسلم لنعين الرافضي ع عبادة البكاء والنواح ...
اما نحن فلا نلزم انفسنا مالزمته لنفسك
ثم ان وضعت لك ايه لا تركنها جانبا وكانك لاتراها اجبني عن الايه التي ذكرتها لك في المشاركة السابقة
اما حديثك الثاني فالواضح فيه الكذب والتدليس
لماذا بعث الانبياء ؟؟؟وشرعت الشرائع؟؟ ونزلت الاحكام؟؟ والحدود؟؟ لماذا وجبت علينا عبادة في الليل والنهار؟؟؟ ولماذا؟ ولماذ.....؟؟؟؟
ان كان دمعة واحده ع الحسين تدخلك الجنة ...!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!
في النهاية المطلوب
ان تاتي لي بنص قراني او روايه صحيحه ع ان النبي او العترة الطاهر قد جعلوا للحسين يوما يبكونه فيه
وانهم كانوا يضربون رؤوسهم وجلودهم لذكراه !!!!
وهل كانوا يركضون ركضة طويرج كما تفعلون ؟؟؟؟
والرد ع الاية السابقة اشد ع الايه قال تعالى :
اقتباس:
{ وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون } .
ان كنت ممن جزع وسخط ع امر قدره الله فاني ابشرك بزوال نعمة الصبر وانك حرمت نفسك من صلاة الله لك ورحمته وانك ضللت الهداية ووقعت في طريق الغواية والضلال
|
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|