الى حفيد علي والباقين من الشيعه
انا كنت شيعي والموضوع الذي ذكره ابو جهاد من تحويل الزانيات
من الزنا للمتعه يعتبره المراجع امر مبارك وله اجر عضيم عندكم
وزواج المتعه لايجب فيه عقد الورقه والغالب عليه دائما العقد الشفوي اللفضي
وحتى لو بقيت على زناها فيجوز التمتع بالزانيه
وعلى الاحوط ترك المشهوره بالزنا -المشهوره فقط على الاحوط
الزانيه العاديه جائز
والاحوط ليس ملزم الترك
والتي لاتلتزم بالعده ليس عليك اثمها الاثم عليها
واما اذا كانت متزوجه فليس عليك السؤال والتفتيش عن حالها تمتع واذهب
ويجوز التمتع لمدة جماع واحد فقط لاغير ياشيعه
وهذا عين الدعاره
مبروك لكم هذا المذهب
|