
2012-05-22, 09:01 PM
|
|
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-01-07
المشاركات: 155
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليث كريم سلمان
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
أما ردك يا أخي يا أبا صهيب على الفقرة الأول , فلم تختلف فيها عما قصدته أنا , فإنه لابد للناس من أمير , لكن لا يعني هذا أن أهل البيت (ع) يصححون إمامة الفاجر , ولك مثال على ذلك خروج الحسين (ع) على يزيد .
أما قولك عن الرواية التي أوردتها , أن فيها نسف وهدم تام لعقيدة الشيعة , فليس صحيح ؛ لأن القياس الذي قصده أمير المؤمنين (ع) ليس قياس فقهي , ولا أدري كيف خلطت بين هذا وذاك , فقصده (ع) : أن لا يُشبه بآل محمد (ص) من هذه الأمة أحد .
أما جوابك عن الفقر الثانية : فغريب , فالحسن (ع) صحيح أنه لم يقاتل معاوية لكن لا لأنه يراه أحق بالخلافة , بل لأن جيشه قد خذله , وإلا فهو (ع) كان مصمما على القتال , وهناك كثير من النصوص التاريخية التي تثبت أن الإمام الحسن ـ حتى بعد تنازله عن الخلافة ـ كان يرى أنه هو الأحق بها .
وأما جوابك عن الفقرة الثالثة فأغرب , فعلي (ع) تأخر عن بيعة أبي بكر ستة أشهر , أين كان ؟ وماذا كان يفعل ؟ ولماذا تأخر هذه المدة ؟ فتأخره طوال هذه المدة يثير الكثير من التساؤلات والشكوك .
ثم إن عليا (ع) لم يتنازل عن الإمامة , بل هو الذي يقول : ( لقد علمتم أني أحق بها من غيري ، ووالله لأسلّمنّ ما سلمت أمور المسلمين ولم يكن فيها جور إلاّ عليّ خاصّة ) ـ نهج البلاغة خطبة رقم 73 ـ .
مع فائق الإحترام لكم ....
|
غريب امر لوهابية
عندما كان نبي الله يوسف عليه السلام تحت امرة اخناتون الفرعوني فقد عصمته
كذلك نبي الله ابراهيم وعيسى وموسى وكل الانبياء لاعصمة لهم بدليل انهم لم يستلمو الحكم
هذا المنطق الوهابي يعتقدون بان الخلافه هي كل شئ
|