عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2012-05-29, 05:07 PM
نعمة الهدايه نعمة الهدايه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-20
المكان: اربيل المقدسه - العراق
المشاركات: 2,790
مصباح مضئ كارثه كبرى وقع فيها العضو الشيعي غرد الطير

سبحان الله العضيم
العضوا الشيعي غرد الطير يريد ان يدافع عن مذهبه المتصدع
فيقع بمصيبه كارثيه
اراد ان يكحلها عماها
في موضوع للاخ الفاضل مسك بعنوان الشيعه اللواط الدبر فضيحه كارثيه
قام العضو الشيعي غرد الطير بالرد على الموضوع وياليته مارد
حيث كلما تكلم خارج النسخ ةاللصق يقع بمصائب اعضم من التي كان يدافع عنها
حيث ذكر في رده ان الزوجه الغير مدخول بها عند الشيعه عليها عده
فقلنا له انت لاتعرف حتى مذهبك فكيف تتكلم على غيره
وذكرنا له ان السستاني وكل المراجع يقولون انه لا عده على الشيعيه اذا تم الزواج بها
بطريقه المفاخذه----هل تعرفون معنى المفاخذه
وقلنا له ان هذه الشيعيه يجوز لها ان تتمتع مفاخذه لمدة ساعه ثم بعد ذلك يتمتع بها اخر
ثم بعد ساعه يتمتع بها ثالث ثم رابع ثم خامس وهكذا -----هل تتصورون المشهد
ويجوز لهذه المؤمنه ان تتخذ ذلك وسيله لجمع المال
فقام العضو الشيعي غرد الطير بكتابة هذا الرد بالحرف الواحد؟؟؟
وهذا هو الرد نصاً :-حيث قال غرد الطير

-
انظر لفتوى السيستاني دام ظله الشريف من موقع السراج الى الله:
30 السؤال:
هل يجوز تعاقب أكثر من رجل للتمتع بأمراة واحدة من دون ادخال ، وما الحكم مع الادخال اذا كانت المرأة يائس ؟
الفتوى:
يجوز من دون دخول اذا لم تكن يائساً ويجوز مع الدخول اذا كانت يائساً كل ذلك بعد انتهاء مدة الزوج السابق او هبة المدة لها

-
هل قرئتم ما نقله غرد الطير ويضن انه يدافع عن مذهبه
ياغرد اسكت لقد شوهت مذهبك اكثر مما هو متشوه
هذه الفتوى التي جلبتها تقول يجوز التناوب او التعاقب اكثر من رجل للتمتع بامرئه
واذا لم تكن يائسا فيجوز بدون دخول يقصد مفاخذه
واذا كانت يائسا فيقصد يجوز التعاقب مع الدخول
واما عن قوله بعد انتهاء المده --فيقصد مدة العقد وليس العده يافهيم
أو هبتها هل سمعت بعده يتم هبتها
نصيحه لك لقد فضحت السستاني اكثر بفتواك هذه
نسال الله ان يهديك وايانا ويصلحك
ويرجعك الى دين اهل البيت الحقيقي-منهج اهل السنه
رد مع اقتباس