[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baphomet
شكرا لك ابن النعمان , تحياتي لك .
فأنت مهما فعلت ومهما وضعت من فرضيات تثبت بها "فرضية الخلق" لتصبح "نظرية علمية"...ستتفاجأ بالفشل ,لماذا؟
لأن مابين يديك "فرضيات دينية في فرضيات دينية" لا تقوم بعلم تجريبي , ولاتقوم على ملاحظة موضوعية . كل ماتقوم عليه هو جملة "لايمكن للكائنات أن تنشأ صدفة"
كأنما نظرية التطور تقول أن الكائنات نشأت صدفة.
|
انت بالفعل تنظر للحياة نظرة سطحية فالحياة ليست شيء ينبض فقط بل هى مجموعة من التراكيب و المشاعر والأحاسيس تجعل الانسان يتسم بالقدرة على الإدراك والتفكير فتكون النتيجة الإحساس بالذات (انا افكر فاذن انا موجود) هذا هو السر الحقيقى .
ثانيا : قد يكون كلامك صحيحا لو كنا نتحدث عن جانب واحد فقط يجعل مجال للقياس هل وجود الخلية الاولى مصادفة ام مقصود فيفترض الجاحد المصادفة بينما يفترض المؤمن القصد (مع ان تعقيد الخلية لا يجعل هناك اى مجال للمصادفات) ولكن هل يقتصر الامر على الوجود فقط , الوجود هو جانب واحد فقط تتضافر معه العديد من الجوانب الاخرى الخارجة عن القياس لا تجعل هناك اى حجة منطقية يمكن ان تقف امام النفس المؤمنة بالله هذا بالنسبة للنفوس السقيمة لان جانب واحد يكفى , وبصرف النظر عن ذلك لا يمكن ان نفتح الباب للمصادفات على مسرعيه وننسب لها كل شىء ونفسر من خلالها اى شىء و لا نتلزم بالقوانين التى تحكمها او التفكير الموضوعى الذى يحجمها فهناك حدود للمصادفات يحكمها العقل والمنطق والعلم تخطيها لا يخبر سوى بشىء واحد وهو وجود الخالق .
ثالثا : نظرية التطور ليست هى المجال الوحيد للبحث او الحد الوحيد للفصل بين المؤمن والجاحد فالكون يزخر بالدلائل والايات الى تكفى كل القناعات المهم ان يبحث الانسان ويعتبر ذلك نوعا من الجهاد ولا يستسلم للشكوك .
[/align]