[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي

عزيزي محمد

اولا : عليك احترام عقيدتي ومذهبي مثل ماانا محترمك للحظه هذه وارجو ان لا اسئ الكلام معك اخي

ثانيا : تكلمنا معك وبصوره مطوله جدا وبينت لك انك اصلا تنكر شئ اسمه شيعه وهذا نابع من تعصبك رغم كل الادله والبراهين الموجه لك

ثالثا : موضوع الحوار بالعقائد الدينيه موضوع عقيم جدا وليس من السهل ان تفهمه لا انت ولاغيرك من امثالك الذين ليهم نزعه طائفيه

وعليه احب ابين لك كلام بسيط جدا
على علمي وعلم الناس انه يوجد اربع مذاهب اسلاميه لاهل السنه ( المالكي والشافعي والحنفي والحنبلي ) اليس كذلك ولكل مذهب اصوله ولو هنالك فوارق اعتبرها انا بسيطه ولكن هي جدا صعبه بالنسبه لكم

سؤالي لك اخي العزيز ( انت من اي مذهب من المذاهب الاسلاميه ؟ وعلى ماذا تستند في الاحاديث الاحكام والاقوال والصحاح في عقيدتك ؟ )

لتعلم انت وليعلم الجميع انكم اهل السنه لاتستندون الى مذهب معين تعرفون ليس لانكم تعلمون ان المذهب الذي سوف تستندون عليه قد لايفي بالغراض التي تربون اليها فهنالك مذهب مثلا على سبيل المثال يعتبر البسمله بصلاة غير واجبه وغيره من المذاهب يعتبرها مستحبه وغيرهم يعتبره واجبه , انتم تتعبون اهوائكم فتقولون اي الطر هي اسهل نتبعها بغض النر عن الامام المتبع وعليه فأنتم تأخذون منهاجكم واحكامكم ليس من مصدر واحد بل من عدة مصادر وعليه يمكن ان تكون كثره المصادر تجلب الاخطاء و المشاكل هذا هو حالكم وكذلك الحقيقه المره انتم اصلا لاتتبعون احد من هذه المذاهب بل تتبعون الدين الجديد الذي جاء به محمد عبد الوهاب وهو اصلا غير معترف به من قبل هذه المذاهب الاربعه والذي يحب ان يعرف من هو محمد عبد الوهاب فليذهب الى منتدى حوارنا الاسلامي ولينظر من هو وماذا كتبت عنه وماذا نشر عنه من وثائق حقيقيه اذا لم يحررها المشرف العادل اعدله الله لتعرفو اذا لم يفتكم الوقت من هو من تتبعونه .

اما نحن الشيعه فمذهبنا واحد ومصدرنا واحد ومنهاجنا واحد ولا تفرقه عندنا بأي مصدر من مصادرنا سوى تعدد العلماء وجميعهم يأخذون المصادر من الامام الصادق عليه السلام والاحاديث المتواتره عن ابائه الطاهرين ولهذا فأن مذهبنا والحمد لله مصون ومعترف به وكان ولا زال شوكه بعين الصهيوامريكا


واعذروني عن الاسلائه بدون قصد واسألكم الدعاء

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما هكذا تورد الابل يا تاج
انا لست متعصبا كما حكمت عليّ ولكني مع الحجة الصحيحه الثابتة الصحه وكلامي كان عن اثبات العقيده من مصادرها وهذا حق كل عاقل واعطيتك ما نصت عليه امهات كتبكم من ان القران الكريم هو المصدر الاول ولكنه لا يفهم بمعزل عن الحجه وهو الامام المعصوم والمصدر الثاني وهو كلام الحجه او الامام صعب مستصعب لا يفهم ولا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او مؤمن امتحن قلبه للايمان كما نصت رواياتكم وهذا لم ات به من كتب اهل السنة او غيرهم من الفرق بل من امهات كتبكم فقد ورد في اصول الكافي الجزء الاول وخصص له باب كامل ."باب ان حديثهم صعب مستصعب" وورد في غيره من الكتب مثل بحار الانوار وبصائر الدرجات وامالي الصدوق .
وكل انسان لديع عقل وقبل ان يعتنق هذه العقيده سيسأل :كيف افهم القران من كلام ائمة حديثهم صعب مستصعب وانا لست ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن قلبه ؟
والاستنتاج الطبيعي ان لا يناقش المرء في احكام العقيدة قبل اثباتها اذ كيف تستنبط احكام من مجموعة مجاهيل حتى في المعادلات الرياضيه لا يمكن حلها ان وجد فيها مجهولين او اكثر من غير ان يكون هناك معلوم وقانون تستخرج به النتائج .
اننا هنا نحاور ومن حقي وحق كل انسان ان يطرح هذه التساؤلات فان وجدت انك تستطيع الاجابه فاهلا بك وتفضل اجب والا فبامكانك الاعتذار ومن قال لا اعلم فقد افتى .