[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الإمام علي

السلام عليكم

يظهر لك أخي أن من مات عندك مات..إنتهى تماما..
فأنت تعترف أن الأموات مروا وذهبوا..
لا يا سيدي.. الأئمة لم يموتوا لسبب بسيط ومنطقي..لأنهم شهداء (كلهم مات غيلة بالسيف أو السم)
ولا أريد أن أذكرك بحال الشهداء عند ربهم..فلا تحسبنهم كما حسبهم غيرك..
والخمس تلك الفريضة أرجو أن تتعمق قليلا في النظر إليها من جانبها الفقهي..فليس كما تتصور من الفقراء للأغنياء..
دقق الأمرين وسنعود لك بما تشاء من رد
والسلام

وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا بك ايها الزميل المهذب
ليت اسلوب جميع زملائنا الشيعه مثل اسلوبك
بالتأكيد كل مسلم يعرف حال الشهداء عند ربهم ويعرف انهم احياء يتمنون العودة الى الحياة الدنيا ليجاهدوا في سبيل الله فيقتلوا مرات لما للشهيد من منزلة عند الله تعالى .
ولكن يا حفيد اقرأ نص الاية جيدا "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياءٌ عند ربهم يرزقون "
انهم ليسوا في الدنيا ولن يعودوا لها . هم في عالم غير عالمنا ولن يعودوا اليه . ولا ينفعون احدا او يضروه من اهل الدنيا.
اما عن الخمس فأقول :
هل قرأت مشاركتي السابقه ؟
ان الخمس من الغنيمة فهل وجدت معنى للغنيمه بأنه اجر العامل الكادح؟
هل وجدت ان معناها من راتب الموظف ؟
واكمل بقية الايه واخبرنا
هل وجدت فيها انها تعطى للمرجع الفلاني او المعمم كذا؟
هل وجدت ان الله تعالى اعطى انابة لاحد ليأخذها ويدخرها لال البيت ؟
ما هي مصارف الخمس؟
هل تبنى منها الحسينيات ؟
هل تبنى منها القصور والفلل؟
واخيرا :
هل هناك رواية صحيحة تنص على ان النبي صلى الله عليه وسلم او عليا او الحسن رضي الله عنهما اخذ الخمس من المسلمين ؟