[نعمة الهدايه]

مرحبا حفيد
لو كنت مقتنع بقولك لضللتها لكنك تتكلم بعيداً
ومقالة الامام ابو الحسن كمن يقول ان الدنيا لاتعدل عندي نعال ما خلا ذكر الله
يعني تبقى الدنيا عنده لاتعدل النعل هذا ضربته لك مثلا
فلو ان الامامه كانت تنصيب من الله واعلى درجه من النبوه كما يقول الشيعه لكان من المستحيل ان يقول علي فيها
انها لاتعدل عنده نعالٍ
تصور ان نبياً مثلاً يقول ان النبوه عنده لاتعدل -----------------(إلا أن أقيم حقا أو أدفع باطلا)
هل ممكن ذلك ---الجواب مستحيل ان يقول نبي ذلك
من خلال هذه الكلمه التي قالها الامام يتبين ان الامامه ليست تنصيب الاهي لان الامام جعل النعل افضل منها