[ابن الجواء]

اذا هل تؤل اليد المذكوره بالايه ام تاخذها على ظاهرها وتقول يد حقيقيه كانت فوق ايديهم فعل

الله وصف نفسه بأوصاف وجب علينا الإقرار بها من غير تمثيل ولا تعطيل قال تعالى{ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} ...
بمعنى نصف الله بما وصف به نفسه ونسكت ...
ولكن يا من تريد أن تكلف نفسك بما لم يكلفك الله به هل الصحابة رضي الله عنهم بما فيهم علي فهموا فهمك وأخذوا بجانب التأويل وأين ؟؟؟ ...
أما صفة اليد فهي موجودة في كتبكم ولم يتم تأويلها كما تعتقد...