[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميت البدعه

غير مقبوله منك كيف تقول العرض والجوهر وانا اضيف لك الجسم شكلك نسيت اسماء ما انزل الله بها من سلطان
ماذا تقول لابن تيميه وهو يقول

بيان تلبس الجهمية
الرابع أن كل موجودين في الشاهد فإنه يجب أن يكون أحدهما محايثا للآخر أو مباينا عنه بالجهة والمباين بالجهة لابد وأن يكون جوهرا فردا أو يكون مركبا من الجواهر وكون كل موجودين في الشاهد على أحد هذه الأقسام الثلاثة أعني كونه عرضا أو جوهرا فردا أو جسما مؤتلفا لابد وأن يكون معللا بالوجود فوجب أن يكون الباري تعالى على أحد هذه الأقسام الثلاثة والقوم ينكرون ذلك لأنه تعالى ليس بعرض ولا بجوهر ولا بجسم مؤتلف مركب من الأجزاء والأبعاض

هذا من جهلكم . ابن تيمية لا يقول بهذه اﻷلفاظ التي دكرتها ولكن برد على من يقول بها. مذهب أهل السنة معروف بأننا لا نثبت أو ننفي لفظا في حق الله الّا اذا أثبته الله لنفسه أو نفاه عنه. واذا اضطررنا الى هذه اﻷلفاظ فاننا تسأل عن المعاني المراد بها وغاية الجواب أن يقال أن المعاني صحيحة أو خاطئة.

اﻷولى وصف الله بما وصف به نفسه والسكوت عن ما لم يذكره الله في حقه! أأنتم أعلم أم الله؟