[مميت البدعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

الحديث الذي استشهدت في غير موضوع النزاع فافهم الخلاف ثم سق الدليل. أولا رسول الله كان حيا والتوسل باﻷحياء لا اشكال فيه وليس هو موضع نزاع. أنا كنت أسأل اﻷخ أسد العراق عن توسل الرسول بمن سبقه لا عن توسل اﻷخريين.
موضع النزاع ليس في جواز التوسل بالرسول بالضوابط التي ساقها اﻷخ نعمة الهداية وهو كما يبدو خلاف معتبر . ولكن موضع الخلاف ماهو اﻷولى واﻷحوط واﻷسلم. أدعوا الله وتجاب دعوتي أسلم لنفسي وأنال الخير كله بسلامة وعافية وأغنم كما جاء في القرآن وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ويكون أمري نورا على نور ,واكون على بينة من ديني

هذه ضابطه علمنا النبي اياها ولم يقيدها النبي بحياته او بمماته
ثانيا
لماذا النبي لم يأمر الضرير بالتوسل بالله مباشره

هل عندما يكون النبي حيا ليس شرك بالله وعند موته يكون شرك ممكن تفسرها لي