قولك : ( لا يختلفان ) غير صحيح بل هم يختلفان , فأين الثرى من الثريا . وكذلك أنتم تصرحون أن الصحابة يختلفون , فعندكم أن الساب لأبي بكر وعمر كافر فاسق ... إلخ , والساب لعلي إما مخطئ أو مجتهد , فلماذا هذا الإختلاف ؟
قولك ( مرسل) , لا ليس مرسل بل هو حديث رواه الحاكم في المستدرك في مناقب علي (ع) ح 4674 وقال عنه صحيح الإسناد .
وأزيدك من الشواهد :
أخرج أحمد في فضائل الصحابة , فضائل علي (ع) ح 1011 عن ابي عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة فقالت : أيسب رسول الله فيكم ؟ قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها , قالت : سمعت رسول الله يقول : ((( من سب عليا فقد سبني ))) .
قال محقق الكتاب وصي الله عباس : إسناده صحيح .
وبنفس السند والمتن ذكره النسائي في الخصائص ح 7247 .
وكذلك الحاكم في فضائل علي (ع) ح 4673 وقال عنه صحيح الإسناد .
وكذلك ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد في مناقب علي (ع) عن أحمد وقال : رجاله رجال الصحيح غير الجدلي وهو ثقة .
وهاك حديثا آخر : أخر الحاكم في المستدرك , فضائل علي (ع) ح 4676 عن عبد الله بن أبي مليكة قال : جاء رجل من أهل الشام فسب عليا عند ابن عباس فحصبه ابن عباس فقال : يا عدو الله آذيت رسول الله { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا } لو كان رسول الله حيا لآذيته .
قال الحاكم صحيح الإسناد .
وقولك : ( بل يحبه، ألا ترى الأم تسب أبنائها وهي تحبهم؟ ) هذا والله يضحك الثكلى , عفوا لكن ماذا أرد وأنت تجيب مثل هذا الجواب .
يعني بربك لو جاء شخص وسبك فهل هو يحبك ؟ فلماذا إذا توقفون الشيعة في هذا المنتدى إذا سبوكم , فلربما هم يعبرون عن حبهم لكم من خلال سبهم ؟
ولماذا تكفرون الشيعة وتقولون إنهم سيبون الصحابة , فلربما من خلال سب الشيعة للصحابة قد يكونوا يعبرون عن حبهم لهم ؟
أليس هذا فحوى كلامك يا غريب ....
|