[الاسيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق

إلى الأسيف :
5ـ السيوطي لم خالف كتاب الله , وكذلك المجلسي لم يخالف كتاب الله تعالى , فكل ما في الأمر أن الشيخان رويا رواية في كتابيهما , وهذا لا يعني أنهما يعتقدان بها , فليس كل شخص يروي في كتابه رواية ما ويكون بالضرورة معتقدا بها , مع فائق الإحترام .

انا سئلتك ويبدو أنك لا تفهم وأعيد عليك وارجو أن تبتعد عن منطق ، الحدلقة الذي أعتدناه منكم فكان كلام السيوطى واضحاً جلي ، أما سيداك الاحمق المجلسي لم يكتفي بذلك بل إنه يصر إن ذئب يوسف من أهل الجنة أيضاً: اليك هذه الروايات واعطنى رائيك الإن هل المجلسي أخطاء مرتين ، أم إنه أعتمد ذلك.
كن منصفاً حتى مع نفسك على الأقل: اليك : ما قاله المجلسي في بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨ - الصفحة 195 قال:
[frame="1 98"]أمالي الطوسي: بإسناده عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: آتي يوم القيامة باب الجنة وأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: أنا محمد، فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لاحد قبلك. " ص 252 " 180 - تفسير علي بن إبراهيم: قال الصادق عليه السلام: لا يكون في الجنة من البهائم سوى حمارة بلعم ابن باعور، وناقة صالح، وذئب يوسف، وكلب أهل الكهف. " ص 394 " 181 - قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى: " فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون[/frame]
المصدر/ http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...%D8%A9_197#top
وذكرت الرواية في غير ذلك فى نور الثقلين للحويزي ج 3 ص 247 : فقال الصادق عليه السلام : إن أصحاب الكهف والرقيم كانوا في زمن ملك جبار عات وكان يدعو أهل مملكته إلى عبادة الاصنام فمن لم يجبه قتله ، وكانوا هؤلاء قوما مؤمنين يعبدون الله عزوجل ، ووكل الملك بباب المدينة وكلاء ولم يدع أحدا يخرج حتى يسجد للاصنام ، فخرجوا هؤلاء بعلة الصيد وذلك انهم مروا براع في طريقهم فدعوه إلى أمرهم فلم يجبهم وكان مع الراعى كلب ، فأجابهم وخرج معهم ، فقال الصادق عليه السلام : لا يدخل الجنة من البهائم الا ثلثة حمار بلعم بن باعور ، وذئب يوسف عليه السلام وكلب أصحاب الكهف .

مع إن الذئب ليس من الحيونات الموالية لا آل البيت.
اكرر هل أخطاء المجلسي أم لا ... كن شجع ولو مرة . والله لن ينفك المجلسي ولا غيره .