[أبو جهاد الأنصاري]

وعليكم السلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجارررررف

الحديث الأول : قال ص الله عليه وسلم "إذا استقيظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خياشيمه" رواه مسلم
تساؤل لماذا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم فإن الاستعاذه تطرد الشيطان وأيضا المؤمن ينام على ذكر الله ويقرأ آية الكرسي فلا يقربه شيطان

التساؤل ماعلاقة الاستنثار بالشيطان ؟؟؟؟؟
جوابي وهو الأقرب للعقل والمنطق أن المقصود بالشيطان الجراثيم والاستنثار هو أفضل وسيلة للتخلص من الجراثيم لذلك النبي صلى الله عليه وسلم ارشدنا إليها

فهم سقيم والصحيح ظاهر لفظ الحديث يؤيده حديث آخر
فقد روى الإمام أحمد وأبو داود عن أبي تميمة الهجيمي عمّن كان رديف
النبي صلى الله عليه وسلم قال :
كنت رديفه على حمار فعثر الحمار ، فقلت : تعس الشيطان ، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت : تعس الشيطان، تعاظم الشيطان في نفسه ،
وقال : صرعته بقوتي !
فإذا قلت : بسم الله تَصاغَرَتْ إليه نفسه حتى
يكون أصغر من ذباب .
فالشيطان فى حالة النوم لا يفارقك بل يتصاغر حتى يدخل إلى أخبث مكان ظاهر منك ألا وهو خيشوم ويصغر حتى يدخل فى ذلك المكمن. فإذا استيقظ المرء فإنه يستنثر حتى يطرد الشيطان ويسقطه من موضعه الذى بات فيه.
أما لماذا لم يأمر النبى بالتعوذ من الشيطان؟ فهذا أمر وجيه عجزت عن فهمه ألا وهو أن التعوذ يكون عند أو أثناء أو بعد الوسوسة والوسوسة تكون فى النفس أو العقل والنائم لم تحدث له وسوسةة بعد فقد كان عقله غائباً وكذا نفسه.
إذن سقط استدلالك بهذا الحديث.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجارررررف

الحديث الثاني سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن "
ونحن نعلم أن الطاعون سببه الجراثيم والمكروبات وله تطعيم يقي منه فكيف يكون الجن بالمعنى الذي ذهبتم اليه لوكان كذلك لما فاد التطعيم .

مرة أخرى يذهل فهمك السقيم عن الفهم الصحيح.
فالطبيب يوخز المريض بالحقنة ليضع فى جسده مادة الدواء!! فهل نقول أن الطبيب هو الدواء؟؟
الشيطان يتناول الجراثيم ويوخز بها المرء. هل فهمت؟