[جحفل]

لجن كائن عاقل مكلف فلماذا يكرر صعوده للسماء ليستمع المفروض أنه علم أن السماء محفوظة فلماذا يعرض نفسه للخطر وهو يعرف أنه هالك لا محالة

من أجل أن هناك أمل 1٪ لاستراق السمع

ثانيا الشهب التي تظهر في السماء يستطيع علماء الفلك أن يتوقعون متى ستنطلق ولو كانت على حسب ظهور الجن لما استطاعوا توقع حركات الشهب

1- علم الفلك ليس بحجة ولازال ينمو
2- ليس كل شهاب هو مرسل للشياطين

ثالثا الجن يستطيعون الطيران فلماذا يركبون فوق بعضهم حتى يصلوا للسماء

ليس عندك معلومات عن مدى طيرانهم وهل يستطيعون أن يصلوا به إلى مقاعدهم التي يسترقون فيها السمع أم لا

رابعا كيف استطاعوا أن ينفذوا من أقطار السموات والأرض

لم ينفذوا

خامسا : كان هناك جن من اليهود والنصارى فكيف أصبحوا يهودا ونصارى مع أن عيسى عليه السلام وموسى لم يرسلا إلى الجن والرسول الوحيد الذي ارسل للعالمين هو محمد صلى الله عليه وسلم

1-عليك أن تثبت أن في وقت موسى جنا يتبعونه حقا ويسمون يهودا وجنا في وقت عيسى يتبعونه ويسمون نصارى
2-عليك أن تثبت أن الجن لايجوز لهم اتباع موسى في وقته ،لأن كونه لم يرسل إليهم لايعني عدم جواز اتباعه
3-الجن اليهود اليوم يعبدون عزيرا والنصارى يعبدون عيسى فهم كالجن الذين يعبدون الحجر والبشر لاعلاقة لهم بموسى ولاعيسى فلاحجة

سادسا : مادام القرآن موجه للإنس والجن هل الجن يؤذنون وهل هم مطالبون بالصلاة في المساجد وهل عندهم حيض ونفاس وعقد نكاح وزكاة وهل يحجون معنا كل سنة
هل عندهم مساجد خاصة أم يصلون معنا في مساجدنا وهل يصلون في مكة والمدينة لزيادة الأجر هناك

إن حصل هذا أم لم يحصل نحن لن نشعر به ولسنا مكلفين أن نعلم به

سابعا : عندما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم الإيمان ذكر أركانه وهي ستة الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ذكر الله الملائكة ولم يذكر الجن لماذا
ذكر الملائكة يدل على أن الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان ولكن ماذا تفهم من عدم ذكر الجن هنا إذا قلت أن الجن مذكور في الأحاديث والقرآن فإن الملائكة كذلك مذكورين فلماذا ذكرت الملائكة ولم يذكر الجن .

هناك أشياء كثيرة جدا ذكرت في القرآن ولم توجد في أركان الإيمان فتحديد الأركان إلى الله وإيماننا بهم لأن الله أخبرنا عنهم ورسله عبر رسله

ثامنا : الكفار من الجن يدخلون النار ولكن نرى أن القرآن يذكر أن الناس وحدهم هم وقود النار ولم يذكر قط أن الجن وقود للنار قال تعالى ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ) ويقول جل في علاه ( فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة )

ذكر في القرآن أنهم يدخلون النار أما الوقود فإن دخلوا في الخطاب مع الإنس وإلا فلله الحكمة البالغة إن جعل وقودها من الناس والحجارة فربما الناس أولى بالعذاب من الجن لأنهم أعقل والرسل والأنبياء منهم وقد شرفهم الله على الجن وزيادة التشريف تزيد في التكليف

اسعا : لماذا لا يتلبس الجن إلا بمن يؤمن بوجودهم فهل سمعت بإنسان لا يؤمن بوجود الجن بأن جنيا تلبسه وهذا يدل على أن المسألة عبارة عن أمراض نفسية والدليل الفيديوا الذي عرض فهذا تفسيرة أن هذه المرأة عندهاانفصام في الشخصية بمعنى أنها تتقمص شخصية الجني ثم تتقمص شخصية المرأة الممسوسة وهكذا .

من قال لك إن الجن لايدخل الكفار؟ ولكن المسلمين يكشفون ذلك بالرقية التي وهبهم الله إياها والكفار يتخبطون في العيادات النفسية ويقال لهم فيكم انفصام وتفسر حالاتهم غالبا بالخطأ حتى ينتحروا

عاشرا : وجدت مقاطع كثيرة لقساوسه يقرأون الانجيل على من يزعمون أنه ممسوس فيبدأ القسيس يتكلم مع الجني ثم يخرج الجني فكيف حصل هذا مع وجود كلام كفري في الانجيل
أما أنا فأفسره بأن هذا الشخص يؤمن بأن الانجيل يخرج الجن مع وجود مرض نفسي في هذا الشخص فتحصل هذه الظاهرة ولذلك كل شخص تكلم الجني على لسانه تجد عنده ألم في حلقه بعد أن يخرج الجني منه (طبعا لا يوجد جني اصلا ) ......... وهذا له تفسير في الطب النفسي ليس مجالنا الآن .

القساوسة يكثر فيهم السحرة وعندك في مصر القس مكاري وغيرهم وهم يستخدمون المقاطع في الدعاية لدينهم

لنقطة الأخيرة : كل ممن يقرأ كلامي يذهب عند الرقاة ويرى الممسوسين ثم ليفكر لماذا إن كان الممسوس مصري يتكلم الجني بلهجة المصريين وإن كان الجني خليجي يتكلم الجني بلهجة الخليجيين .......... وهكذا

هذا هو الغالب لأن الجني يتحكم بمركز الحس عند الإنسان وقد يكون سلط عليه ابن بيئته الذي يشابهه في اللهجة
وعندنا رجل ممسوس قرأ عليه رجل أعرفه في مكتب دعوة الجاليات فارتطن رطنة غريبة فأحضروا له الدعاة من مكتب الجاليات فعرف لهجته الداعية الاندونيسي

وأنا حصل لي موقف مع الجن صريح وسأقصه لاحقا

وهناك نقطة حيرتني كثيرا ولا أدري من أين أتى بها الرقاة وهو قولهم عندما يخاطبون الجني على زعمهم
اخرج وإلا سأحرقك بالقرآن ولا أدري من أين أتوا بأن القرآن يحرق الجن
الذي أعرفه أن القرآن هداية وموعظة للإنس والجن
ولكنهم جعلوا القرآن يحرق الجن بدون دليل
وإذا كان القرآن يحرق عصاة الجن فلماذا لا يحرق عصاة الإنس

الرقية بالقرآن تشفي من الجن والبقرة لاتستطيعها البطلة والقرآن يستشفى به من السحر وهذا محسوس لايكابر فيه إلا ممسوس وكون القرآن يحرقهم هو يحرق المعتدي منهم هكذا جعله الله حماية للبشر منهم