[مسلم مهاجر]

بغض النظر عن المسميات كما قلت المهم هي الشروط والمسيار كما قلت ان شروطه هي نفسها شروط الزواج الدائم وكما نعرف ان الزواج الدائم له شروط معينه والاخلال بأي شرط منها يعتبر الزواج باطل طيب لناتي الى المسيار ونرى هل يطابق ام لا
1- المسيار لا يللتزم بالعداله بين الزوجات بينما الزواج الدائم يللتزم العداله تطبيقا للقران وامر بالعداله بين الزوجات
2- المسيار لايللتزم الاباحه والعلانيه بزواج والدائم يللتزم العلانيه
3- المسيار لايللتزم النفقه للزوجه وتوفير المسكن والدائم يللتزم هذا
4- المسيار لايلزم للزوجه الارث بينما الدائم يستلزم هذا
طيب كل هذه الاختلافات وتقول انه يلازم ويطابق الدائم اين المطابقه ياترى في الشهود ياترى فهذه الشهود في الدائم غير واجبه فوجود الاهل عند ابرام العقد لايستلزم وجود الشهود

لااعلم من أين أتيت بهذه الشروط
على العموم لاادخل معك في نقاش طويل
احيلك لـ مطوية للشيخ عثمان الخميس يذكر فيها شروط المسيار
لأنه اوثق منك
http://www.ye-forum.net/vb/showpost....32&postcount=1

اين ذكر المسيار والعرفي والمصياف والمسفار ووووو الذي اباحه علماء السنه في القران والسنه عمل الصحابه ؟؟؟ وحتى وان قلت انه لم يذكر التسميه نريد هل هنالك زواج مؤقت او زواج نبيت الطلاق في القران او السنه
؟؟؟ ممكن
نريد جواب دقيق وليس شرح

اراك تعيد نفس الكلام
قلت لك المصياف والعرفي والمسفار وغيرها لم اجدها في ارض الواقع الا ف المنتدايات ومن قبلكم
ولكن هات لنا الشروط وسوف نحكم عليها بعدها
ملاحظة : اذا يوجد خلل في شروطها وبنفس الوقت احد من اهل السنة لله فهو مردود عليه ( كل يؤخذ من ويرد الا الرسول عليه الصلاة والسلام )
اما زواج بنية الطلاق فأعتقد الأفضل ان تجعل له موضوع جديد بعد الأنتهاء من هذا الموضوع ،والا راجع المطوية للشيخ عثمان الخميس ففيها تجد مايسرك

وقد قلت لك لايهمنا المسميات الذي همنا الشروط