[صابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

ولماذا لا تظن أن حادثة كسر الضلع ليست من موضوعنا. طبعا هي من صلب الموضوع وهل يفضح كذبكم شيء كحادثة كسر الضلع.
ثانيا كتب التاريخ ليست بحجة وحتى لو كانت حجة فما أدراك أن عثمان سمع هذا الكلام أو رآه. هناك أسباب كثيرة تمنعه ابن الثمانين من الرؤية والسماع فسمعه وبصره وحركته ليست كالشاب في العشرينات ولكنه الحقد اﻷعمى الذي يعتلج في صدرك. وما أدراك أن عثمان وزوجته كانوا في نفس الغرفة من البيت أصلا . يجوز أنه كان في غرفة غير الغرفة التي فيها زوجنه فلم يرى أو يسمع ما حدث. ولكنه الحقد اﻷعمى في صدرك أفقدك صوابك.
وان كنت ترمي عثمان بالدياثة على كبر سنه فهذا لا عجب فيه فقد رميتم امامكم عليا به ووصمتموه بأقبح اﻷوصاف وهو في عنفوان الشباب. عثمان لم يعش بعد زوجته لكي يثأر لها ولكن عليا حسب وصفكم عاش طويلا ومع ذلك أنتم تزعمون أنه كان أذل من أن يقول شيئا أو يطلب قصاصا أو يغضب لزوجته. واذا كان لم يغضب لزوجته وابنه فمن باب أولى أن لا يغضب لدين الله. فعلي سمح للصحابة بتحريف القرآن وقال بأن المصحف الحقيقي سيخرج مع المهدي. وترك الخلافة لكي تخرج من يديه الى غير أهلها. أنا لا أدري كيف يستأمن أحد أي شيئ ﻹمامكم علي -حسب زعمكم- فهو قد ضيّع زوجته وابنه وبنته وضيّع الخلافة وسمّح للقرآن بأن يحرّف وجرّ أمة محمد كلّها للضلال. لا أظن أنه يوجد شخص أخذل من علي -حسب زعمكم- فقد ضيّع كل اﻷمانات بل ضيّع القرآن والدين.
وثم تأتي أنت وترمي شيخا كبيرا بالدياثة ﻷنه لم يستطع حماية زوجته. فماذا تصف عليا ؟ عثمان مات وهو شيخ فلم يثأر لزوجته أما علي فعاش بعد زوجته عمرا طويلا. ان أحقر شخص اليوم لن يرضى بما ترمون به عليا
أمّا رسول الله فانه كان مأمور بالصبر في بداية الدعوة ولم يؤذن له بالقتال الا فيما بعد


وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا
ولم يكن مأمورا بالقتال الّا في ما بعد الهجرة ولذلك تجد آيات القتال كلّها مدنية

1-انا لم اقل حادثة كسر الضلع من ضمن الحوار ولكني قلت ما قبلها وما بعدها لكي لا يتشعب كثيرا.
2-فلنضع عثمان على جنب فمجرد دخولهم بيته فيه اشكال على عثمان فكيف يسكت لمن دخل بيته واشعله بالنيران وحرمته موجودة.
ولكن الحمد لله انت نطقت بالحق فقلت ان رسول الله (ص) لم يدافع عن السيدة سمية (رض) لأنه مأمور بالصبر ، وهذا ما كان عليه امير المؤمنين (ع) فقد كان مأمورًا بالصبر وهذا لا يعني انه سكت بل الرواية تقول:
( فوثب علي (ع) فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله (ص) وما أوصاه به ، فقال : والذي كرم محمداً بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله (ص) لعلمت إنك لا تدخل بيتي )
فالامام (ع) كان مأمورًا بالصبر.