عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 2012-09-17, 10:25 PM
أسد العراق أسد العراق غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-19
المشاركات: 481
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيــــه مشاهدة المشاركة
قول عمر للعباس عن أبي بكر « فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا» هو إلزام للعباس الذي رأى أن عليا كاذبا آثما غادرا خائنا. وكأنه يقول لقد رأيتم ذلك في أبي بكر وكان متمسكا بالنص.
فإذا قلتم هذا يبين اعتقاد علي في أبي بكر. الحديث نص على اعتراف علي بصحة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم «لا نورث» فقال «نعم» ولم يقل نعم في سؤاله عن أبي بكر.
وليس في الحديث سوى إلزام العباس بما اتهم به عليا من الغدر والكذب والاثم والغدر. فإن يكن أبو بكر كذلك صار علي كذلك وإن لم يكن أبو بكر كذلك لم يكن علي كذلك.
سؤال فقط ؟؟
من اعتقد في عمر الغدر والكذب والخيانة لا يزوجه ابنته فهل ترضون لبناتكم من يحمل هذه الصفات.
أين عقولكم؟ هل وجدتم أحد يزوج ابنته نصرانيا أو يهوديا؟
للأسف انتم سلمتم عقولكم وأموالكم وأعراضكم لخزعبلات المعممين المجوس
لا أعلم إن كنتي تواجهين مشكلة في القرآءة أم لا ؟
هل قرأت النصوص بشكل جيد ؟
هل قرأت قول عمر لعلي والعباس : ( فرأيتماه ) يعني أنت يا علي وأنت ياعباس , لما قال لكم أبو بكر أنا ولي رسول الله وسأعمل بما كان يعمل , رأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا .
فعمر لم يكن يخاطب العباس فقط . يا ذكية
__________________
إن مذهبا اثبت نفسه من كتب غيره فضلا عن كتبه
أحق بالإتباع
رد مع اقتباس