عرض مشاركة واحدة
  #16  
قديم 2012-09-17, 11:35 PM
مؤمن الطاق مؤمن الطاق غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-16
المشاركات: 81
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيــــه مشاهدة المشاركة
قول عمر للعباس عن أبي بكر « فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا» هو إلزام للعباس الذي رأى أن عليا كاذبا آثما غادرا خائنا. وكأنه يقول لقد رأيتم ذلك في أبي بكر وكان متمسكا بالنص.
فإذا قلتم هذا يبين اعتقاد علي في أبي بكر. الحديث نص على اعتراف علي بصحة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم «لا نورث» فقال «نعم» ولم يقل نعم في سؤاله عن أبي بكر.
وليس في الحديث سوى إلزام العباس بما اتهم به عليا من الغدر والكذب والاثم والغدر. فإن يكن أبو بكر كذلك صار علي كذلك وإن لم يكن أبو بكر كذلك لم يكن علي كذلك.
سؤال فقط ؟؟
من اعتقد في عمر الغدر والكذب والخيانة لا يزوجه ابنته فهل ترضون لبناتكم من يحمل هذه الصفات.
أين عقولكم؟ هل وجدتم أحد يزوج ابنته نصرانيا أو يهوديا؟
للأسف انتم سلمتم عقولكم وأموالكم وأعراضكم لخزعبلات المعممين المجوس
انتم عقولكم حره نحن عقولنا جامدة ماذا نفعل بقول عمر الذي رواه البخاري
هل نكذب عمر او البخاري وعندكم خيار ثالث افيدونا
رد مع اقتباس