[الصقرالشيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزن الغزواني

[gdwl]يبدو من مجموعة الأدلة والقرائن أن نسبة كتاب الاختصاص إلى الشيخ المفيد من الأمور المتفق عليها عند كثير من علمائنا الأبرار ، فالعلامة المجلسي ( المتوفى سنة 1111 ه‍) يروي عنه في البحار ، ويقول في الفصل الأول من مقدمة كتابه تحت عنوان في بيان الأصول والكتب المأخوذ منها ما يلي :
( . . . وكتاب الارشاد وكتاب المجالس وكتاب النصوص وكتاب الاختصاص والرسالة الكافية في إبطال توبة الخاطئة ، ورسالة مسار الشيعة في مختصر التواريخ الشرعية وكتاب المقنعة وكتاب العيون والمحاسن المشتهر بالفصول وكتاب المقالات ، وكتاب المزار وكتاب إيمان أبي طالب ورسائل ذبائح أهل الكتاب والمتعة وسهو النبي ونومه عن الصلاة ، وتزوج أمير المؤمنين بنته من عمر ووجوب المسح وأجوبة المسائل السروية والعكبرية والإحدى والخمسين وغيرها ، وشرح عقائد الصدوق كلها للشيخ الجليل المفيد محمد بن محمد بن النعمان قدس الله لطيفه ) البحار : ج 1 ، ص 6 - 8 . [/gdwl]
كذلك وجدتها في غير كتاب الاختصاص فالروايه ذكرت في :
الاختصاص ص 213
بحار الانوار ج39
كتاب مسند فاطمه الزهراء
اما السند فالشيعه لا يعيرون انتباها لـسـنـد
مع وجود الاربع كتب عندكم المهتمه بالسند لا يوجد حديث متصل لرسول صلى الله عليه وسلم
كذلك ماهو رائيك بالوثيقه الاولى

ياابايزن ...
*ان كان المجلسي ينسبه للمفيد لكن غيره يشكك في نسبته له فالكتاب غير موثوق انه للمفيد لانه يحوي بعض الافكار والاراء الركيكة يستحيل ان يكون قائلها علامه ومفكر كالمفيد...
فالشيخ الطوسي وهو من تلامذة المفيد لم يذكر هذاالكتاب من كتب الشيخ....
*و نجد ان اغلب الروايات الموجوده فيه مرسله...
* الروايه مخالفه للعقل ومخالفه لايات القران التي تقول ان الملائكة لايعصون الله ولايرتكبون المعصيه ...
قال تعالى:
(فإن استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسأمون( [فصلت: 38]
فالروايه مخالفه للقران ونضرب بها عرض الحائط....

واماالروايه الاولى فهي عن اسماء الامام علي عيه السلام فمالغريب فيها؟