[محب علي بن ابي طالب]

الرافضة حاولت تضخيم رضاع الكبير لكن الله لهم بالمرصاد.
والآن سنقارن بين زواج المتعة ورضاع الكبير:
1- رضاع الكبير به حديث صحيح ومع هذا اعتبره علماءنا حالة خاصة وانتهى أمره في مهده بينما زواج المتعة لا اثر له في ال البيت إذ لم نجد من اي مصدر ولد لال البيت وعددهم يصل الى اكثر من مليون ومع هذا فعلماء الرافضة أجمعين جعلوه قربى عظيمة الى الله اي المرأة التي يتمع بها اكبر عدد ممكن من الرجال تحصل على اجر عظيم من الله.
2- رضاع الكبير سببه حالة اضطرارية ولم تذكر لنا جميع المصادر اي حالة اخرى سوى حالة واحدة ناتجة عن الفهم للحديث والاجتهاد بينما زواج المتعة سببه الكذب على ال البيت وقد مارسته مئات الملايين من الشيعيات.
3- رضاع الكبير لا يكون بخلوة ويجعل المرضعة اما بينما زواج المتعة يفعل بالمرأة كل شيء ويجعلها مثل المومس.
4- رضاع الكبير عند اهل السنة مشمأز للنفس وزواج المتعة عند الرافضة محبب لها.
5- نسبة علماء السنة الذين قالوا برضاع الكبير قريبة جداً من الصفر وعللوا سبب ذلك للمضطر بينما جميع علماء السنة تقريبا وخاصة كبارهم اعتبروه حالة واحدة خاصة .
6- وأخيرا هل يستحي من يذكر رضاع الكبير وهو حالة اضطرارية واحدة وقد مات منذ اكثر من 1400 سنة نقول هل يستحي من يذكر رضاع الكبير وأمه وزوجته وبناته تمتع بهن رجال لا يعلم عددهم الا الله بل اباحوا تفخيد الرضيعة وتزويج بناتهم لدقيقة واحدة ؟؟؟