[align=center]1- رضاع الكبير به حديث صحيح ومع هذا اعتبره علماءنا حالة خاصة وانتهى أمره في مهده بينما زواج المتعة لا اثر له في ال البيت إذ لم نجد من اي مصدر ولد لال البيت وعددهم
.......
عزيزي في فتوى من عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين جامعة الأزهر بالقاهرة
قال فيها بإرضاع المرأة زميلها في العمل لمنع الخلوة الشرعية بينهما..والتي تناقلتها وسائل الإعلام
وبعدها .. تراجع عنها ( بسب التهديدات بأقالته من عمله في الجامعه )
طبعاً و لا ننسى فتوى الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان المستشار القضائي في وزارة العدل السعودية ..
والتي أجبر فيها المرأة السعوديه على أرضاع السواقين و الخدم .. مما أثار غضب و سخط الشارع السعودي .. ( اللبرالي )
وبعدها ليرضخ للضغوط ويعدل فتواه بوضع الحليب في أناء ..!!
وهذا يعني بأن الحاله ليست خاصه و لم تموت .. كما تقول ..
[/align]
__________________
..
......
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
.....
..
|