[أسد العراق]

مع ان علمائك قالوا ثقه ومنهم شيخ الطائفه قال انه ثقه لوروده في تفسير القمي

شيخ الطائفة لم يقل عنه ثقة , وأظن مقصودك السيد الخوئي , نعم السيد الخوئي وثق الرجال تفسير القمي , وهناك أيضا من وثقوا رجال تفسير القمي و لكن هؤلاء مع الإحترام لأرائهم لا يمثلون إجماع الشيعة .
وعلى فرض أن هؤلاء وثقوه , لكن الجارحين له أكثر , ومعلوم أن الجرح مقدم على التعديل .
وكذلك عندكم يوجد الكثير من الرجال الذين وثقهم بعض علمائمك , وجرحهم الآخرون , فأخذتم بقول الجارحين , منهم على سبيل المثال : محمد بن عمر الواقدي , قد وثقه البعض , لكن في النهاية قالوا عنه أنه متروك .

لديك 3 خيارات--لارابع لهم

1-كتاب القمي ثقه بمجمله لان علمائك قالوا بان اي راوي يروي في هذا الكتاب ثقه وجعله المفيد مقياسا.
2-القاسم بن سليمان ثقه.
3-علمائك دلسوا عليكم ولا يوجد كتاب معتمد عندكم للحديث ولا التفسير.

القائلين بوثاقة جميع رجال تفسير القمي لا يمثلون إجماع الشيعة .
والقاسم بن سليمان مجهول لم يرد بحقه لا جرح ولا تعديل .
ويوجد لدينا الكثير الكثير من كتب الحديث والتفسير المعتمدة .