[الصقار الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق

هذه لا تسمى مناظرة . أنا لم أطلب منك أدلة فهون على نفسك كل هذا التكلف .
أترك الشيعة , فكل الأدلة التي ذكرتها تجيز الجمع بين الصلاتين , وأصلا الشيعة مجمعة على ذلك , وأنا لم أطلب منك أن تبين أيهما أفضل .
الموضوع معكم , هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وآله جمع بين الصلاتين في الحضر , بدون خوف , ولا سفر , ولا مطر ؟ أم لم يثبت .
ما دخلي بان جبرين وغيره , وكما يقول أصحابك ( كل يؤخذ من قوله ويرد ) , أجب على قدر السؤال : ثبت أم لم يثبت ؟

طيب لا تعصب:لا::لا:
ماهي المناظرة اذا ؟ اعد قراءة ماذكرته عن كتب الشيعة ولكن بتركيز اكبر

الاجابة على سؤالك

نعم ثبت عن النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم جمع الصلاتين في الحضر

قال المباركفوري في تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: من الاحتمالات أن الجمع المذكور صوري بأن يكون أخر الظهر لاَخر وقتها وعجل العصر في أول وقتها، قال الحافظ ابن حجر وهذا أي القول بالجمع الصوري قد استحسنه القرطبي ورجحه إمام الحرمين وجزم به من القدماء ابن الماجشون والطحاوي وقواه ابن سيد الناس بأن أبا الشعثاء وهو راوي الحديث عن ابن عباس قد قال به، قال الحافظ ويقوي ما ذكره من الجمع الصوري أن طرق الحديث كلها ليس فيها تعرض لوقت الجمع فإما أن يحتمل على مطلقها فيستلزم إخراج الصلاة عن وقتها المحدود بغير عذر وإما أن يحمل على صفة مخصوصة لا تستلزم الإخراج ويجمع بها بين مفترق الأحاديث فالجمع الصوري أولى انتهى.