لا والله لا تعرفه , لأنك انكرته أول مرة .
ثانيا : مادخلي بمعلقات البخاري , البخاري تأول صفة الوجه في هذه الآية بالملك , وإن كان البخاري لا يتأول فكان عليه إما ذكر حديث مسند أو يسكت .
أما أن يقول عن الوجه أنه الملك , فهذا تأول واضح .
ثم إن البخاري لم يقل : قيل إنه الملك , بل قالها بصيغة الجزم
اقتباس:
|
{كل شيء هالك إلا وجهه} /88/: إلا ملكه
|
أما باقي التأولات قالها بصيغة التمريض
اقتباس:
|
ويقال: إلا ما أريد به وجه الله. وقال مجاهد: {الأنباء} /66/: الحجج.
|
فهو قالها بصيغة الجزم .