[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

إثبات الشيء لا ينفي ما عداه .
الآية جائت للتدليل على الشخص الذي تكون له الولاية . لا صفة الذي تكون له الولاية . بمعنى : أن الآية قالت : إن وليكم هو الذي تصدق راكعا , لا أن وليكم هو كل من يتصدق راكعا .
ومثاله قوله تعالى : ( إذ يقول لصاحبه ) . فأبو بكر هو الوحيد الذي نص القرآن على أنه صاحب النبي صلى الله عليه وآله , لكن هذا لا ينفي أن للنبي صلى الله عليه وآله أصحابا غيره .
فالآية جاءت للتدليل على الشخص لا على الصفة .

هذا الكلام لا يعبر إلا على رأيك نريد كلام المعصومين عن إمتناعهم عن التصدق
لماذا لم يتبع المعصوم الحسن و الحسين عليا في تصدقه بالخاتم
على الأقل الذان عايشا نزول الأية في علي كما تزعمون
تفضل