[صاحب الحجه]

[QUOTE=عمر ايوب;257190] [

QUOTE=صاحب الحجه;257067]
قلتها بنفسك ان الرسول اعدم الاسرى و اخد الفداء من بعضهم و من على اخرين بعد ان اسرهم
اصلا الخوارج كفروا علي لانه لم ياخد الغنائم و انت قلت اخدها فقدم لنا دليلك
هده الاية لا تتوافق و الحالة التي نناقش فيها و دلك لان المن لا يتم الا بعد الاسر و علي لم يقم باسر اي شخص
لم يأسر اي شخص اصلا ليقوم بالمن
بسم الله عليك
على الهامش لا يجب ان يغيب عنك انك تواجه الخوارج و ليس السنة

الزميل
انا لا يغيب عني اني اواجه الخوارج و ليس السنه في جميع مشاركاتي في هذا المنتدى
من قال لك انه لم يأخد الغنائم الموجودة في المعسكر
بل كل من قتل واحد منهم غنم سلاحه و ما لديه و لكن ارادوا ان يغنموا البصرة و اهالي المقاتلين الموجودون في البصرة و هذا لم يقبله امير المؤمنين عليه السلام
و من قال لك انه لم يأسر و كيف طلب الخوارج الغنائم اذا لم يأسر و لكن امير المؤمنين من على الاسرى
بل ان اغلب الجيش فر و منهم عبد الله ابن الزبير و مروان ابن الحكم الى بيوت البصرة و تمكن منهم امير المؤمنين عليه السلام و من عليهم اما الباقون فرجعوا مبايعين لامير المؤمنين عليه السلام فمن عليهم و لم يسبي نسائهم
كما فعل الرسول صل الله عليه و اله في حنين عندما عاد بعض القوم و طلبوا ان يعطيهم نسائهم فردها عليهم
و لو تعرف التاريخ جيدا لعلمت ان اكثر الذين قاتلوا امير المؤمنين عليه السلام من اهل قبائل البصرة كانوا بعد ذلك معه
على الهامش
اذا لم يكن هناك اسرى ماذا فعل امير المؤمنين عليه السلام هل قام بقتلهم جميعا
انت امامك جيش فيه مقاتلين و انتصرت في المعركه فهولاء المقاتلين اما انك اسرتهم ومنيت عليهم او قتلتهم او انهم فروا الى بيوتهم في البصرة
اختار واحدة و السلام