[قاصد الحق]

السلام عليكم ورحمة الله
ايها الاخوة الكرام هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى الكريم وانه لتسرني المشاركة - ومن طبعي الاختصار كما قيل خير الكلام ما قل ودل - بما اعلم حرصا على بيانه وعدم كتمانه وحرصا على تعلم ما لا اعلم ممن هو اعلم مني وكل ذلك بغية اصابة الحق مما اختلف فيه الناس فارجو ان تقبلوني اخا معكم سواء خالفت احدكم او وافقته , كما ارجو من الجميع واكرر من الجميع حسن الظن وعدم التسرع في الاحكام والتبصر والتثبت قبل الحكم على موضوع ما او جملة معينة فيه او عبارة .
ولعلني قبل البدء في نشر مواضيع خاصة اعلق عن بعض الامور التي شدت انتباهي اثناء متابعة المواضيع والردود لاعضاء المنتدى مع ما يسمون انفسهم أو سموا عنوة عنهم بمنكري السنة .
ذلك ان قولهم يوحي انهم منكرون للسنة الا انني احاول ان احسن الظن بهم على الاقل في بداية مشاركاتي لاقول انه لا يمكن ان اعتقد ان هنالك من المسلمين احد ما ما ثبت لديه بطريقة ما قولا او فعلا عن النبي صلى الله عليه وسلم فينكره , وما اظن انكار من ينكر السنة - اذا كان مخلصا مع ربه - الا انها لم تثبت لديه .
وهذا ما اريد توضيحا له من منكري السنة
لان الاخ بقراني وايماني قد ساق قبل قليل ردا يظهر فيه ان اهل السنة يفرقون بين القران والسنة وكانهما قرانان مختلفان عن بعضهما وهذا خطا واضح من وجهة نظري على الاقل لان اهل السنة لا يقولون بذلك وليست السنة الا تطبيقا للقران ولن اقول بيانا او شرحا حتى لا نفتح جدالا كثيرا ما يتكرر حول هذه النقطة الان . بل اقول ان السنه هي محض تطبيق للقران ممن انزل عليه القران
فما ضر منكري السنة انها تطبيقا للقران وليست تغييرا للقران !
اذا السؤال الان : ما مشكلة من ينكر السنة اذا ما صح حديث بسنده برجاله باتصاله عن النبي - ولا اقول يبين القران بل يبين تطبيق هذا القران عمليا على ارض الواقع ممن هو اعلم به من غيره لانه عليه انزل كما سبق الاشارة اليه انفا ؟
لن اطيل لان هذه مشاركة ولكنني ارجو الرد من منكري السنة حتى نتدرج في حواراتنا القادمة ان شاء الله تعالى لان هذا سيكون مفتاحا لمواضيع اخرى
واشكر من اتاح لي الفرصة لاكون معهم في دعوة الحق كما اراه في كتاب الله تعالى وما صح وثبت عن نبيه
وعذرا اذا اطلت وليس من طبعي الا ان في جعبتي الكثير لكن القوانين تلزمني بعشر مشاركات قبل نشر اي موضوع مستقل , فارجو ان تتحملوني حتى استطيع نشر مواضيع جديدة وجزاكم الله خيرا