[اسود السنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

لا تتحول إلى من صحح الكتاب , فلا زلنا في الكتاب . اي
ان الذي حقق الكتب ليس مؤلفيها بل من جاء بعدهم .
وبما أنهم _ اي مؤلفوا الكتب _ اوردوا احاديث صحيحة واخرى ضعيف ولا يعد ذلك عيبا عليهم .
إذن إذا اورد الكليني او الصدوق في كتبهم احاديث ضيعفة فلا يعد ذلك عيبا عليهم .
صحيح ؟ اجب
أما بخصوص تصحيح وتضيعيف الأحاديث .
فهناك قاعدة مهمه وهي ليس كل ما صح سنده فمتنه فهو صحيح , وليس كل ما ضعف سنده فهو ضعيف فربما يتقوى بالشواهد والأدلة .
في مدرسة أهل البيت عليهم السلام التصحيح والتضعيف موكل إلى علماء الفقه المجتهدين القادرين على استنباط الأحكام , وليس كل احد يصحح ويضعف على هواه ( هذا فيما يخص الأحاديث الفقهية ) .
أما غيرها من الأحاديث , فحتى لو لم يوجد كتاب يجمعها فلا يعني انها صحيحه او ضعيفة , فكل حديث خاضع للمناقشه .
وعلى سبيل المثال لو راجعت مرآة العقول للعلامة المجلسي سوف تراه يصحح ويضعف ويحسن ويوثق , وهذا مجهول , وهذا مرسل , وهذا منقطع وغير ذلك .

اقرأ في علم اصولنا و ستعرف قواعد مراجعة الحديث ....... والسند ما هو الا خطوة اولي ...... ودراسة المتن تأتي مطولة ..

ولكن اخبرني (( علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن على كل حق حقيقة، وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه .))

ان كان هذا هو مذهبك فقل لي كتاب الله قال

((لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً))

بينما ائمتك يسبونهم .... واحاديثكم تسبهم

فبأيهم تأخذ ؟؟؟؟؟

=============================

الزميل "" ابا اسحاق ""


هل لاحظت قول الكاتب

""والمذكور في مقدمة الطبعة الجديدة من كتاب الكافي "

اذا النسخة عُدلت

هل هذا من باب التصحيح ؟؟