[الرضي]

1- اما لماذا جاء بصيغة الماضي , فهذا يعني أن الدخول في النار الذي هو بمثابة اختبار للطاعة حصل في الماضي .
2- ( بعض اصحابنا ) تختلف عن ( عدة من اصحابنا ) , لأن ( عدة من اصحابنا ) قد بينها الكليني رحمه الله تعالى وفيها رجال ثقاة , أما ( بعض اصحابنا ) فالراوي لم يبن لنا من هم هؤلاء فهم بحكم المجاهيل إن لم يكونوا مجاهيل او ضعفاء , فعليه تكون الرواية ضعيفة .
أما الأحاديث الضعاف في الكافي في على امور واشكال عدة صحيح ان عددهن كبير , لكن هناك أمر آخر مهم جدا , وهو :
ان كثير من هذه الأحاديث الضعاف متواترة .
إن كثير من هذه الأحاديث الضعاف مقرونه بشواهد صحيحة .
إن كثير من هذه الأحاديث الضعاف عليها الإجماع .
إن كثير من هذه الأحديث الضعاف قد وردت بطرق اخر معتبرة .
وعليه فنحن نختلف عنكم في عزل الصحيح من الضعيف لأنه وكما قلنا مرارا وتكرار ليس كل ما ضعف سنده فهو ضعيف وليس كل ما صح سنده فهو صحيح ؟

3- نص الحديث واضح وهو دليل نفسه .