[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—الحديث قال خلفاء أو أمراء وكل عربي ويعرفه لغة العرب يعرف ما معنى الخليفة أو الأمير أليس هو من تولى أمر المسلمين فهل تستطيع أن تقول لنا من تولى أمر المسلمين من آل البيت رضي الله عنهم
2—استدلالك لا يصح ولا يوجد أي رابط بين حديث الخلافة وحديث إني تارك فيكم كما أن الحديث يقول (الخلافة في قريش) ولم في بني هاشم وانتم جعلتم الإمامة في جزء من ذرية الحسين رضي الله عنه
3—تقول أن المعصوم يمنع من الضلال هل تستطيع أن تبين لنا كيف ما الشيء الذي يمنعه من الضلال هل هو وحي أو غير ذلك أما أن تحتج بحديث عن الصادق رحمه الله فاني سبق وان قلت لك أن كل ما ورد عندكم عن الصادق رحمه الله فانه مشكوك فيه لان كل الرواة عن الصادق من أهل الكوفة والصادق لم يرى الكوفة في حياته
4—تقول أن كل ما ورد في نهج البلاغة ليس بالصحيح وهذا طعن في أهم مراجعكم كما انك تقول وهل تبين لنا كيف إقامة الحجة
5—أنت الظاهر لا تجديد العربية ولذلك لا تعرف معنى هذه الكلمة هي التي تحدث فجئه دون مقدمات وقد بايعه كل المسلمين فهل تستطيع أن تقول لي من هو الخليفة الذي لم يبايعه كل المسلمين أما أبي بكر رضي الله عنه فقد رشح عمر للخلافة بعد موافقة الانصار والمهاجرين كذلك تمت بيعته بالإجماع كذلك عثمان كانت اللجنة التي كونت بموافقة المهاجرين كذلك بايعه الجميع والجميع تمت بيعتهم في المسجد وهذا يأتي تأكيدا لما قاله علي رضي الله عنه
ص8 –ج3 –كتاب رقم 60
((أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فان اجتمعوا على رجلا وسموه إماما كان ذلك لله رضا فان خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعه ردوه إلى ما خرج منه فان آبى قاتلوه على إتباع غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى))
وشكرا لمن يقول كلمة حق


قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه