لم افهم بماذا استدللت علي ماذا ....... وضح لي مناط الاستدلال فيما ذكرت و الام ترمي
===============================================
وسأرد علي ما فهمته
1-اولا انا اخبرتك ان تنظر في كتب التاريخ حتي تعرف مكانة ابو سفيان (((((((( السياسية ))))))))) فنظرت انت في كتب الحديث ^_^
الله في القران قال " وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِك يَأْخُذ كُلّ سَفِينَة " وهذا الملك كان جائر
فالملك هو الله فهل كان يجوز ان يذكره الله بهذا اللقب ؟؟؟؟؟
فهذا هو الفرق بين المكانة السياسية و الدينية وهي الصحيحة وقد ذكرت لك الدليل في ردي و لكنك لم تكترث ..
فأجيب مرة اخري .. ابو سفيان كان من كبار قادة قريش كمكانة سياسية كما هو الملك الظالم يقال له ملك ايضا .. ولو كان هذا قد اغضب النبي لعلق عليه ولكن انت تؤلف ؟؟
2-" نعم لم تقلها تقيه عندكم يامعشر الوهابيه"
الحمد لله هذا مجالكم انت فالتقية من اصول مذهبكم فقد تبرأنا منها لكم
===============================================
و العاقل يدرك شيئين من الحديث ولكن انت تذكر عكسهم
1- ان النبي لم يعلق علي ما قاله ابو بكر ... فليس لك حق التعليق ^_^
2- ان ابو بكر لم يكن غاضبا (( كما تزعم )) بل كان متعجبا و ذهب يستفت النبي ..
3- ان ابو بكر كان يهمه غضب الله و بادر للإعتذار حتي لا يقع غضب الله و رسوله و هذه شهادة منك علي تقي ابو بكر ..
================================================== ====
وبخصوص هذا هل تقبل دعوتي بالتكلم حول سيدنا (( جميعا )) ابو بكر فنحن الان جميعنا لا نسوي شعرة من صحابة النبي و ال بيته الطاهرين ..
ولكي تتم العبارة علينا ان نبرأ الصحابة مما تقولون
فهل تقبل ؟؟؟
|