[غريب مسلم]

نأخذ على سبيل المثال الحديث الأول:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

1- محمد بن يعقوب في الكافي عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس، وعلي بن محمد عن سهل بن زياد أبي سعيد عن محمد بن عيسى عن يونس عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله.

فيه سهل بن زياد الضعيف جداً فاسد الرواية والمذهب كما قال ابن الغضائري، الضعيف غير المعتمد في الحديث الغالي الكذاب كما قال النجاشي، وفيه أبو بصير الذي هو اسم لعدة شخصيات، الثقة منها سكير مدمن للخمر.
الآن إن أردت مناقشة باقي الروايات ناقشناها في موضوع مستقل كي لا نحرف مسار هذا الموضوع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

هذه بعض الأسانيد وهناك غيرها الكثير وبهذا المقدار يثبت التواتر.
ثم اعلم يا غريب اننا ليس كل حديث ضعيف هو غير مقبول عندنا , فهناك قاعدة معروفه ومشهورة وهي أنه ( ليس كل ما صح سنده فهو صحيح وليس كل ماضعف سنده فهو ضعيف ) .

هذا هو مربط الفرس، فأنتم -كحال كل المبتدعة- اعتقدتم عقيدة ثم صرتم تبحثون لها عن دليل، ولا يهم إن كان الدليل من كذاب أو حتى كافر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

وأنتم كذلك قبلتم بأحاديث وبأخبار كثيرة رغم أن اسانيدها متهالكة .
وان احببت اعطيتك امثلة .

سأفترض معك صحة قولك هذا (وهو غير صحيح)، فإن كان فينا عيب كما تدعي فلماذا توافقوننا في العيب؟
هل يزول الحد عن السارق لأن كل الناس تسرق؟