اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
شكرا جزيلا لإجابتك..عرفت أنك حنبلي..حسنا
اما إجابتي فقد بينتها لك في ردي ولكنك لم تقتبسه ربما لأنك لم تلاحظه وأعيده بالنص عليك :
((إذن لايجوز الحكم بالتعميم دون تمحيص..فلا نحكم حكما عاما بهذه الطريقة..نحن نقول من ثبت جحوده ثبت كفره..ولاسبيل عندنا لإختبار الجميع..فلا حكم بالعموم))
بقي أنك تقول أنك متيقن بأن الإمامة باطلة.. وهذا وهم منك ليس غير..والحقيقة هو تراكم بقدر ما تسمعه في كل مكان ترتاده من أماكنكم أن الشيعة كافرون ومشركون ويعبدون علي وغير ذلك
أتعرف أن الكثير منكم لم يدر لحد الآن أن هناك أحاديث عجيبة وغريبة تضمها كتبكم..حتى أنني حينما ناقشتن أحدهم مرة وأوردت له كذا حديث قال لم أسمع به..ولما أثبته له إكتفى بعدم الجواب..
وحتى نثبت أنك واهم وغير متيقن تعال نخوض غمار الإمامة تفصيلا.. لنرى في ذلك آيات الله وسنة رسول الله..ولنرى هل إبتدعت الشيعة هذا الأمر ..فما الفائدة منه إبتداعا...
سيدي لاتحكم على نفسك دون تقصي ..
سنستعرض آية الولاية ونراها ونتدبرها..وسيكون ذلك من كتبكم حصرا ولن أورد شيئا من كتبي..طيلة نقاشي معك سيكون من كتبك لأنها حجة عليك
وسنتدبر الأحاديث الصحيحة عندكم..وساعتها أحكم على نفسك بنفسك..
أستأذنك الآن..فقد حصل لي طارئ عمل..ونلتقي بإذنه تعالى في الغد ..إن كنا من الباقين لنكمل حوارنا
ولن ندعه يمر دون فائدة...
وأشكرك حسن حوارك معي زميلي الكريم
|
حسنآ ،،،،
سأرد الآن وأنتظر ردك غدآ أنشاء الله ،،
_______________
أولآ :
ياصاحبي الموضوع محدد وصريح ،،،
فلماذا قمت بالخروج منه وذهبت ألى الآمامة ،،،،
__________________
أنا سئلتك سؤال محدد وأكرره مرة أخرى :
هل آهل السنة خارجين عن الملة بالنسبة لك ؟؟
أرجو أن تقوم بتوضيح كلامك أكثر ،،،
لأن الآمام زيد بن علي كان يتولى أبا بكر وعمر وهما بمفهومك كافران
فما حكم زيد أبن علي أبن الحسين رضوان الله عليهم
وهذا ينطبق على أبن الحنفية أيضآ ،،