[نمر]

ابا إسحاق حُكُمْ من سب الصحابة مو حِكَم

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ"
وقد أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة
على أن من سبها بعد هذا
ورماها بما رماها به
بعد هذا الذي ذكر في الآية فإنه كافر
لأنه معاند للقرآن
ساق اللالكائي بسنده أن الحسن بن زيد
لما ذكر رجل بحضرته عائشة بذكر قبيح من الفاحشة
أمر بضرب عنقه

فقال له العلويون:

هذا رجل من شيعتنا
فقال: معاذ الله
هذا رجل طعن على النبي صلى الله عليه وسلم
قال الله عز وجل:
"الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ
وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ "
[النور:26]
فإن كانت عائشة رضي الله عنها خبيثة فالنبي خبيث
فهو كافر فاضربوا عنقه
فضربوا عنقه
حكم من سب الصحابة كافر وسب عرض الرسول عليه السلام كافر
حكمه ضرب عنقه
فهمت ولا ترجمة تريد فارسية