[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله و كفى ، و الصلاة و السلام على النبي المصطفى ، و على اله و صحبه و من اقتفى

الاية التطهير هده الاية التي يتمسك بها الشيعة و يقيمون عليها محافلهم و يدعون انها دليل على عصمة ائمتهم و لا اعرف من اين جائوا بهدا التفسير
الاية تقول يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * [الأحزاب:32-33]

تابعوا معي الاية تقول ( لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ) ان كلمة ( اهل ) كتبت بفتح اللام و ليس بكسره ، و لدلك فكان الاية تقول ( لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ يا أَهْلَ الْبَيْتِ )
و الاية من اولها يكون المخاطب فيها زوجات رسول الله و بما ان اللام ( اهل ) جاء مفتوح فان الخطاب موجه لزوجات النبي من بداية الاية الى اخرها
و قد سبق و راسلت شيخي ابو جهاد في الامر جزاه الله خيرا و كان رده كالاتي

اداة النداء ( يا ) حذفت لانها مفهومة من سياق الاية
و نستنتج مما سبق ان اية التظهير جائت في جميع اهل البيت بدون اسثتتناء بل الظاهر من الاية انها جائت فقط في زوجات النبي و انها تخبر بتطهيرهن دونا عن غيرهم من ال البيت

معذرة أخي عمر
كنا نواجه كثيرا السؤال الأتي:
يعني لو جاء رافضي و قال لك
أنت تقول أن الخطاب لنساء النبي فقط فلماذا قال عنكم و ما قال عنكن و يطهركم و ما قال يطهركن في أية التطهير
كيف يكون ردك ؟؟؟؟؟
هذا ما أشرت إليه في موضوع "حقيقة أية التطهير..هام جدا"للشيعي حيران