[اسود السنة]

جميل ..



اذن اعتبارك بعدم الضلال هو من نفس الحديث


والذي لم يصح منه الا ما اتبع بـ """"" اهل بيتي """"

ذلك لأن الرسول لا يريد اضلالنا فأخبرنا بأن العترة هم اهل بيته

وهل البييت ذكر في القران في قصة ابراهيم انه هو و زوجته

اذن هل عائشة معصومة ؟؟


هذا وجه يبطل هذا

وهناك اخر ..


ان الرسول قال "" تمسكتم به " والتمسك غير الاتباع

فالقرانين يتبعون القران هل انت منهم ؟؟؟


وقد اخبرنا الله ان القران فيه متشابه و محكم

فمن اتبع المتشابه فهو يريد الضلال .... اذن هل اتبع النتشابه هل منع من الضلال ؟؟؟؟؟





ونحن لا نقول ان علي ليس ممن يجب اتباعهم

بل هو من الاوائل المقدمين ولكن ليس دون الصحابة وهو و الصحابة ليسوا معصومين


فهذه هي النقطة الخلافية


فكيف برأيك نوحد بين صفوفنا ؟؟؟ هل بالغلو ؟؟