[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—كلامك نحن لسنا في كايزينة هذا حوار عقيدة فهل هناك اية تسمى اية التطهير انقلها الينا لنراها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2--اما قوله تعالى {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3
هذه الاية تتكلم عن تشريع الله تعالى حيث فيه كمال الدين
تقول مع وجود حديث الكساء لاينظر الى الاية وكان الحديث ينسخ الاية عندكم
وكيف الاية منفصلة وهي كما يلي
({وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب 33
هذه اية واحدة ام ايتين ؟؟؟؟؟
واين علي وذريته رضي الله عنهم في هذه الاية ؟؟؟؟؟
3—اذا انت لست ممن يتبع الرسول صلى الله عليه واله والله تعالى يقول
قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }آل عمران32
كلمة قل امر ام لا وهل تستطيع ان تبين ما معنى كلمة طاعة كما قال تعالى
مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً }النساء80
وهذا يعني طاعة الله عزوجل مقرونة بطاعة رسوله صلى الله عليه واله فكيف تقول ان طاعة الرسول صلى واتباعه ليس شرطا في الدين هل افتاكم علمائكم بذلك وهم الذين قالو ان طاعة الامام شرطا لدخول الجنة
4—انا سئلتك عن هذا الامر من هم اهل بيت علي رضي الله عنه؟؟؟؟؟؟؟
اجبني عليه
المتقينوشكرا لمن قال كلمة حق
قال الرسول صلى ت الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق
مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه