السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الكريم ، لا يمكننا حصر الإيمان في آية واحدة ، فبالكتاب المجيد آيات غيرها تبين لنا الإيمان والولاية.
--
{ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) } -البقرة-
{ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)} -السجدة-
{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }
{إنما وليكم اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }
--
فبما أنّ الإيمان بالأنبياء من الإيمان وأن ابراهيم (عليه السلام) من الأنبياء ولكن جعله الله هو وذريته الصالحة (منهم محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام) أئمة أليس ذلك احد نواع الأدلة التي يمكن استنباطها من الآية التي تكرمت بإقتباسها والآية الأولى التي إقتبستها أنا؟
وشكرا،
بحر العلوم
|