عرض مشاركة واحدة
  #44  
قديم 2013-05-04, 05:42 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,912
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتح خيبر مشاهدة المشاركة
الحديث الاول مجهول
كذب و الله كذبت الرواية موجودة
و اليك الدلي على وجودها ، تفضل هنا
http://www.aqaed.com/faq/2874/
و لكي لا تحتج بان الرواية ضعيفة ، فانا اقول لك ان كل احاديثكم تعتبرونها صحيحة و لو كان الراوي كاذبا او اشماز قلبك من الحديث و من يفعل ينكر حديث ورد عن اهل البيت يعتبر كافر و اليك الدليل على كلامي
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40511
اقتباس:
الحديث الثاني حسن
معنى رواية الشيخ الكليني ـ: «إنّ العلماء ورثة الأنبياء» ولحوق: «فمن أخذ منه أخذ بحظٍّ وافر» ـ أنّ الأنبياء لم يأتوا لأنْ يجمعوا الأموال ويدّخروا الدنانير والدراهم فيتركوها من بعدهم لورّاثهم، وانّما جاؤوا إلى أُممهم بالعلم والحكمة، وكان همّهم تزكية النفوس وتعليم العلم «فمن أخذ منه أخذ بحظٍّ وافر» إلاّ أنّ هذا لا ينافي أن يتركوا أشياء كانوا يحتاجون إليها في حياتهم كسائر الناس حتّى آخر ساعة مثل «السيف» و«الدابّة» ونحو ذلك، ثمّ يرثها منهم ورثتهم الشرعيّون.
وبهذا يظهر أن لا فائدة في احتجاجك بهذه الرواية للدفاع عن أبي بكر
و لماذا لم يرجع علي للحسينين حقهما لما اصبح خليفة ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس