الموضوع: سؤال للوهابيه
عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 2013-05-15, 12:14 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي مشاهدة المشاركة

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين
اسمع يافهيم اننا الشيعه لانبيح ارضاع الكبير ولانعلم ان كتبنا فيها موضوع يبيح ارضاع الكبير وان ماذكر في كتبنا في موضوع ارضاع الكبير قد بينته وفندته من صميم كتبكم في مشاركاتي السابقه هذا الموضوع ولكنك ربما نسيت انكم من ابحتم ارضاع الكبير وليس في التاريخ وكتبكم وفي مامضى وعندما قلت انت هي رخصه بل حتى في زماننا هذا واعتبرتم هذه الرخصه كما تسميها عمل واجب العمل به للقضاء على الفساد في موضوع اباحه الرضاعه الموظفه لزميلها الموظف منعا للخلوه المحرمه فياترى هل هذا الذي افتى بهذه الفتوى هو سيكون مصيره الى النار مثلا ؟؟؟؟؟؟ وهل من تبعه كان من الضالين مثلا ؟؟؟؟؟
وقد حارب شيخكم من الاخوان في مصر السيد عسكر الوكيل الأسبق لمجمع البحوث الإسلامية، وهي أعلى هيئة فقهية بالأزهر والنائب عن جماعة الإخوان المسلمين بالبرلمان، كل من وقف ضد هذه الفتوى
ولايفوتنا ان من افتى بهذه الفتوى هو د.عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر وهذا هو حال مذاهبكم ياابو احمد فلا تغالط نفسك وتاتي بكلام انت منبوذ به سابقا وتقول ان ارضاع الكبير رخصه فياترى اي رخصه تقصد ؟
واذا كانت هذا رخصه خاصه لمسلم معين من المسلمين فياترى ماحال ام المؤمنين عائشه وهي التي افتت وامرت اخواتها بارضاع كل من يدخل عليها لا والاكثر من هذا وكما ذكرت كتاب ابن لاشين انها هي من ارضعت رجل من رجال قريش فياترى اذا كان ارضاع الكبير رخصا لمسلم معين فياترى ماحال ام المؤمنين عائشه في ماقالته كتبك واصحها وهل ماقالت به شئ من باب الرخصه كذلك ولماذا امرت اخواتها وبنات اخواتها بارضاع كل من يدخل عليها هل هذه رخصه كذلك ؟؟؟؟؟؟؟
قال أحمد في مسنده : 6 / 271 : ( كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا ، خمس رضعات ثم يدخل عليها ! وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي ( ص ) أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من من الناس حتى يرضع في المهد ).
هذا دليل على ان من امرت به ام المؤمنين ان يرضع هو رجل كبير محتلم ولويس طفل في المهد بدليل رفض باقي نساء النبي صلى الله عليه واله ارضاع من يدخل عليهن الا ان يكون في المهد !
سوف نبين لك يابو احمد بعض مما تطرقت اليه انت وقلت انها رخصه فقط لسهله وسالم فياترى هل هذا الرخصه تعدت الى عائشه ؟؟؟؟
( وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر )
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622
فاذا كانت عائشه ترضع غلام يافعا فعلا من باب التحريم لماذا انكر باقي امهات المؤمنين هذا العمل ؟؟؟؟؟ :لا:
والذي يدل اكثر على هذا الحديث قصه الغلام الايفع الذي كان يدخل على ام المؤمنين عائشه وكانت تنكر عليها هذا العمل ام المؤمنبن ام سلمه رضوان الله عليها
صحيح مسلم - كتاب الرضاع - أرضعيه تحرمي عليه 2639 1453
وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت قالت أم سلمة لعائشة إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي قال فقالت عائشة أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة قالت إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك .. انتهى
لو كان دخول الغلام الأيفع على النساء لا بأس به لما قالت أم المؤمنين أم سلمة رضوان الله عليها ( ما أحب أن يدخل علي ) ...
وهذا دليل على ام المؤنين عائشه قد ارضعت هذا الغلام فعلا والدليل قولها ( أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة قالت إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك )
والى هنا اقول لك موضوع ارضاع الكبير ان كان فيه دليل على احليته في ماذكرته كتبكم فاعلم انكم من ينكره على مذهبكم وهذا دليل على انكم تنكرون حتى تعاليم مذهبكم واذا كان في هذا العمل حرمه لم عمل به فانتم تنكرون عمل ام المؤمنين عائشه وتنكرون عليها هذا العمل في صحيح كتبكم وتتهمونها بالرذيله والعياذ بالله منكم
ومن هنا لامجال لكم ان تنكرو موضوع ارضاع الكبير في كتبكم لانه موجود ولامجال من ضم الشمس بالغربال !
والحمد لله رب العالمين

ما طلبت منك تكتب صفحة رد على السؤال:
تفنيدا لسؤال الموضوع دقق في ما كتبت يا فهلوي
اقتباس:
سؤال حيرني دائما وكلما اسأله لااجد له اي اجابه مقنعه واتمنى وبعده مده من الزمن ان اجد له جواب من الزملاء الوهابيه في هذا المنتدى
هل ارضاع الكبير في زمننا هذا جائز ؟ وهل يمكن لاي شخص ان يرضع اي مرأه لخمس رضعات لكي تحرم عليه ؟
نرجو من الزملاء الوهابيه الرد على هذا السؤال لكي يتسنى لنا معرفه الحقيقه احكامهم الشرعيه واتباعها الصحيح نحن يالانتظار
أليس هذا كلامك يا فاشل في المشاركة 1 للموضوع
السؤال:
إرضاع الكبير كانت رخصة يا فهلوي فمن يرخص لك الأن ؟؟؟؟
رد و لا تتهرب يا بتاع إستمتع
رد مع اقتباس