[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق قديم

هل تعلم انكم لو طبقتم السند المتصل , فستجدون ما ذا :
1- لا يوجد نص على تسمية الرسول صلى الله عليه وآله لعمر بالفارق .
2- لا يوجد سند واحد متصل يثبت ان ابو بكر اول من اسلم .
3- لا يوجد سند واحد يثبت ان الرسول سمى خالد بن الوليد سيف الله المسلول .
4- لا يوجد سند واحد في ان معاوية كان كاتبا للوحي .
5- لا يوجد سند واحد في ان الرسول سمى عائشة بالصديقة .


هذا وما تركنا اكثر
وبالاضافة الى ذلك علمائكم الناقلين لهذا القول لم ينكروه , وانكارك لا قيمة له .
ثم انكم انفسكم اعترفتم بانه يجوز في الضرورة , راجع منشاركات اصحابك

هل تعلم ايها الصدء القديم باني كنت اتابع مشاركاتك عن كثب منتظرا منك هذه المشاركة البائسة المفلسة التي تظهر لنا غلك وحقدك على الاسلام والمسلمين فقد اكتشفت مايلي :
اولا انك جاهل ومهرج بامتياز فالآية التي ساقها لك اسود السنة والجماعة والتي نصها (إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم 115 ) لم تنزل بالسنة لتحاججنا فيها بل بالمسلمين جميعا وبما انك تنكرها ولم تفهمها وتدلس عليها فاظن بانها لن تشملك 0
ولكن تعرف مايشملك منها ؟. (وما اهل بها لغير الله ) فانتم دائما تنحرون وتطبخون للائمة وليس لله سبحانه وتعالى وهذا معروف للجميع للقاصي والداني 0
واعود الى تساؤلاتك الخمسة التي تسئ بها الى علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد تريد بها ان تجر اخوتي في الله من اهل السنة والجماعة بمحاججتك بها 0
وهل تعرف لماذا انت تسئ الى علي رضي الله عنه؟ فربما سائل يسألك وكيف تثبت وما هو دليلك بان علي هو اول من اسلم من الفتيان ؟ وكيف تثبت بن علي قد نام في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة؟ واسئلة كثيرة ولكننا لانناقش عن صحابة رسول الله ونكذب ماجاء بالأثر عملا بالآية (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُون)

فلا تخوض بما ليس لك به علم لانه اكبر من حجمك وعلمك المحدود الذي تعتمد عليه من الاقتباس بالنسخ واللطش 0